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Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1845-01-01 · 4 Jahrgang = Jahr 5606 (1845) · p. Seite 93

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Journal
Kalender und Jahrbuch für Israeliten
Volume
4 Jahrgang = Jahr 5606 (1845)
Date
1845-01-01
Page
Seite 93 (sequence 163)
Language
German
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Bilder und Gleichnisse. 93 Einige Tage später sagte -er Vater zu Gamaliel: Du bist mir noch eine Erläuterung schuldig, warum die Gotteslehre der Milch und dem Weine verglichen wird in den heiligen Schriften. Ich glaube, daß dies sehr nahe liegt, mein Vater! sagte Gamaliel: Die Lehre Gottes ist gleich labend und erquickend für die Jugend, wie für das Alter; dem einfachen, einfältigen Gemüthe des Kindes ist sie eben so heilsam, wie sie stärkend ist dem forschendem Geiste des Mannes; sie unterscheidet sich dadurch von jeglicher Kunst und Wissenschaft, daß sie zu Alten dieselbe Sprache redet; doch jeder findet in derselben was ihm gut ist und Noth thut; sie ist Milch dem Kinde nnd Wein dem Manne. Ja, rief der Vater, unv umarmte seinen Sohn, Die Lehre Gottes ist Wein dem Manne! Je ä l t e r der Wein mein Sohn! desto besser, desto köstlicher, desto stärkender für Seele und Geist, für Herz und Gemüth. 4. Der Ersah. Nachdem Gott der Herr dem Kain verziehen und das väterliche Versprechen gegeben, daß ihn Niemand erschlagen sott, der ihn findet, und auch der sündige Mensch unter dem Schutze des Allmächtigen bliebe: da warf sich Kai n mit zerknirschtem Gemüthe nieder an dem Altar, auf dem er geopfert von der Frucht des Erdbodens und er weinte in der Betrübniß seines Herzens und sprach: Herr und Gott! welches Elend und Wehe wartet mein auf Erden, wartet auf mich und mein ganzes Geschlecht! Siehe! denen, so mich gezeugt, hat deine Hand das Paradies versperrt und für immer hast du sie aus demselben verwiesen. Nnd mir — ach, mir soll die Erde ihre Kraft nicht hergeben, so ich den Boden bearbeiten werde. Was soll nun aber bei diesem jammervollen Zustande aus mir und aus den übrigen Kindern Adam's werden in einem so freudenlosen Leben. Und den Vater der Menschen dauerte das Geschick seiner Kinder und er zeigte dem Kain im Bilde eine wohlein-

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