Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1845-01-01 · 4 Jahrgang = Jahr 5606 (1845) · p. Seite 69

Juden in Ungarn 69 Vorkommen, so finden wir zwar tit denselben keine umfassende und erschöpfende Bestimmungell über die Stellung der Juden im ungarischen Reiche, über ihre Rechte und Pflichten; genaue, durch Grundsätze festzusteltende Grenzen, sind in diesen Gesetzen eben so wenig wie in den Bestimmungen des Schwabenspiegels wahrzunehmen. Es ist dies von der damaligen Zeit auch gar nicht zu erwarten. Aber nichts desto weniger leuchtet aus den erwähnten Gesetzen aufs Klarste hervor, daß die Juden nicht als Fremde, Geduldete betrachtet wurden, daß sie auch nicht, wie im deutschen Reiche, für ein sachliches Eigenthum galten, welche das Reich auf immer oder auf Zeit verkaufen oder verpfänden durfte, daß man sie eben so wenig als Eigenthum des Königs behandelte, wie dieß, obwohl zu ihrer Beschützung, in Frankreich, England und Spanien geschah; die Gesetze zeugen vielmehr deutlich, daß die jüdisch-ungarischen Einwohner in dieser Epoche, so weit es nur der Geist jener Jahrhunderte zu ließ, die Rechte freier, einheimischer Einwohner genossen. „Jeder freie Bewohner des Landes, — sagt Feßler, jene Zeiten beschreibend (I. 568), — Ungar von Geschlechte, oder Abkömmling der Völker, welche sich bcn erobernden Ungarn friedlich unterworfen hatten; oder auch später Eingewanderte, und obgleich bleibend ansäßig, Dennoch Gast genannt, genoß gleichmäßig alle staatsbürgerlichen Rechte und Vortheile. Die Sicherheit seiner Person, seines Eigenthumes und seiner Rechte war ihm durch Gesetze verbürgt." Daß die Juden voll diesem Rechtsgenusse nicht ausgeschlossen warerr, beweist das Kolomanische, offenbar nur ein früheres Herkommen enthaltende Gesetz *), dem zufolge das Besitzungsrecht liegender Güter den Juden ohne alle Beschränkung zugesprochen wird (Possessio- R. Samuel Hannagid (der Fürst) aus Koroova, gelehrter Talmudist; R. Jona Ben Gannach, ebenfalls in Cordova, gefeierter Grammatiker und Lericograph; R. Nathan Ben Jechiel in Rom, Verfasser des talmudifchen Lericons Aruch; R. Salomo Jizchaki, der geschätzteste Bibel - und Talmuderklärer, und R. Salomo Ben G a b r i o t aus Malaga einer der vorzüglichsten Hpmnendichter. *) Decr. Col. Lib. I. C. 75.