Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1844-01-01 · 3 Jahrgang = Schaltjahr 5605 (1844) · page 160

§)er jüdische Kalender hat — über die jüdischen Feste Auskunft zu geben, das ist unstreitig seine vorzüglichste Aufgabe, der er seine Entstehung verdankt, und die ihn unentbehrlich macht. Unsere Kalendermacher haben daher mit Recht von jeher auf diesen Punkt besondere Sorgfalt verwendet, und sich selten mit der bloßen Angabe des Tages, auf welchen ein Fest¬ oder Fasttag fallt, begnügt, sondern meistens noch eine Belehrung über das Rituale, die Synagogen-Gebrauche (oururj) an den verschiedenen heiligen oder sonst ausgezeichneten Tagen, in einem Anhänge beigefügt. Es dürste demnach nicht unbillig sein, vom heutigen Volkskalender ebenfalls Belehrung über die Feste zu verlangen, und zwar, dem Geiste unserer Zeit entsprechend, nicht bloß über das Aeußere und Zeremonielle, sondern mehr noch über das Wesen, die Idee und Bedeutung der Feier. Jedenfalls bauen wir darauf die Hoffnung, daß hier einige Stücke in diesem Sinne oder einige Züge zur Charakteristik und Geschichte der jüdischen Feste weder dem Publikum unwillkommen sein, noch als nicht hieher gehörig erscheinen werden. Was unfern Festen einen eigenthümlichen gemeinsamen Charakter verleiht, und ihnen besonders die Herzen der frohen lebenskräftigen Jugend mehr oder weniger entziehet und abwendet, ist das düstere Gepräge, das sie an sich tragen, die trübe Wolke, die sie sammt und sonders umhüllt und die freundlichen Lichtpunkte nur spärlich durchschimmern läßt. Gleich an der Schwelle des Jahres treten uns die „furchtbaren Tage" ony (so werden das Neujahrs- und Versöhnungs-Fest geheißen) entgegen, deren Name schon von den Empfindungen, die sie erwecken, Zeugnis; gibt. Eine ge-