Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1843-01-01 · 2. Jahrgang = Jahr 5604 (1843-1844) (1843) · p. Seite 93

T berühmter Zeitgenossen. 93 Inzwischen ward er mittlerweile nach Frankfurt berufen, wo er seine Fähigkeiten in größerm Kreise entfalten konnte. Mehrere Jahre hindurch war er ganz und gar durch pädagogische Leistungen in und außer der Schule beschäftigt, er hielt auch öffentliche Vorlesungen über Astronomie, und nahm an den Arbeiten nützlicher Vereine Theil. Am stärksten aber fesselte immer wieder der sittlich religiöse Zustand des Judenthumes seine Aufmerksamkeit. Vorzüglich wirkte er in Frankfurt gegen den flachen Geist der französisch bellettristischen Schule, die alles Religiöse in den Staub trat, und eine Gleichgiltigkeit verbreitet hatte, die das gemüthlich religiöse Leben völlig zu ertödten drohete. Seine Vorträge haben in dieser Hinsicht Außerordentliches geleistet, und es bildete sich aus der öden Zerfallenheit eine gewisse Einigung, welche auf die gemeinsamen Anstalten der bedeutenden Frankfurter Gemeinde wesentlichen Einfluß übte. — Sobald er Muße fand, um seine literarische Thätigkeit auf dem Gebiete der Religion wieder aufzunehmen, trat er (1831) mit einer Anzahl (32) Thesen auf, um die strengen Rabbinisten zur Forschung anzuregen. In diesen kurzen Sätzen suchte er vornämlich die Unzulänglichkeit des Talmuds für das System des Judenthums zu behaupten, und zugleich die Authenticitäc desselben in Frage zu stellen. Sie erschienen anonym, wurden hie und da besprochen, hie und da gut geheißen, nirgend aber gehörig beleuchtet, noch viel weniger ernstlich bestritten. Auch diese Form konnte nicht zusagen. Einige wenige Sätze, paradox hingestellt, regten nicht genugsam an, und forderten niemanden auf, sie näher zu erörtern, und sie blieben so ihrem Schicksale überlassen. Weit entfernt, das Stillschweigen für ein Zugeständnis; zu halten, und auf dieser schwachen Grundlage fortzubauen, beschloß er vielmehr, eine viel breitere und stärkere zu erlangen, indem er den ganzen Rabbinismus einem weitern Kreise eröffnete. Er faßte den Plan, den ganzen Talmud zu übersetzen und angemessen zu commentiren, und machte auch diese seine Absicht bekannt.