Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1868-01-01 · Zweite Folge - dritter Jahrgang 5628 (1867-1868) (1868) · p. Seite 23

— 23 - ' Deßgleichen wer darf sich erkühnen, das Leibroß seines Königs zu besteigen? Aber der Herr, gepriesen sei sein Name, der auf den Fittigen des Sturmes und des Windes einherfährt (Nachum 1, 3) »ließ seinen Propheten Elia, der für die Ehre Gottes eiferte, in Sturm und Wetter in den Himmel fahren. (2. K. 2, 11.) Oder hast du es schon-gehört, daß ein König einem Unterthan das Szepter, das Symbol seiner Macht und Würde, in die Hand gäbe? Aber der Herr, gepriesen sei sein Name, übergab Moses den Gottesstab. (2. B- M. 4, 20.) Ja selbst Diadem und Krone, womit die Jsraelsbraut, ihren König und Herrn, ihren Trauten und Geliebten schmückt und verherrlicht (Lied der Lieder 5, 11), setzte Gott seinem gesalbten König aufs Haupt, der sich freuet ob der Macht Gottes und ob seiner Hülfe jubelt, der auf Gott vertraut, und in der Zuversicht auf die Gnade des Herrn nicht wankt. (Ps. 21, 3—4.) . ' Ebenso bekleidete der Herr sein Volk mit seinem Prachtgewande. Und welches ist das Prachtgewand Gottes? Die . Macht und die Dauer, die Festigkeit und die Beharrlichkeit. Denn es steht geschrieben: „Der Ewige ist König, Hoheit hat angelegt, angelegt der Ewige, mit Macht sich umgürtet" (Ps. 93,1.) Macht aber gab er auch seinem Volke, wie derselbe Sänger sagt: „Der Ewige verleihet Macht seinem Volke, der Ewige segnet sein Volk mit Frieden." (Ps. 29,11.) Aber auch das Höchste und Heiligste, den nur ihm gebührenden Herrschernamen, den Inbegriff aller Hoheit und Würde, den Namen: Gott, verleihet und überträgt er seinem Diener und Gesandten. Hast du je gehört,