Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1867-01-01 · Zweite Folge - zweiter Jahrgang 5627 (1866-1867) (1867) · p. Seite 67

67 Treiben Sabbatai's wahrnahm, den Wunsch und Befehl des Sultans betreffs dessen ein und erhielt von diesem den Auftrag, den Messias sogleich in strenge Haft zu bringen. Ein Pascha an der Spitze von 50 Janitscharen, der mit der Vollziehung des Befehles beauftragt war, kehrte unverrichteter Sache zurück; Sabbatai's Erscheinung hatte ihm viel Ehrfurcht eingeflößt, als daß er ihn wie einen Verbrecher wegführen konnte und dasselbe war auch bei einem zweiten Pascha an der Spitze von 200 Bewaffneten der Fall. Endlich erschien Sabbatai selbst in Begleitung seines Bruders Josef, der den Dolmetsch spielen sollte,'beim Groß-Vezir und wurde von ihm aus auf die Festung Kostaia — die nur für Gefangene von hohem Range bestimmt war — gebracht. Dort war er wohl unter Bewachung, doch konnte er beliebigen Aufwand in Wohnung, Kost und Kleidung machen und jeden Besucher vor sich lassen. Sabbatais Verhaftung hatte aber den Glauben an seine Messianität nicht erschüttert oder nur gelockert, vielmehr sah man in dem außerordentlichen Geschicke einen Fingerzeig der Vorsehung. Er ließ ein Rundschreiben an die jüd. Gemeinden aller Länder richten, worin er sie zur Busse aufforderte und ihnen erklärte, daß nur ihre noch nicht gesühnten Sünden die Erlösung verzögern. Ueberall wurde dieses mit Begeisterung ausgenommen und darnach gehandelt. In Deutschland war besonders Hamburg eine Hauptstätte des Sabbatärsmus, in Holland Amsterdam. An ersterem Orte hatte man schon bei der ersten Nachricht einen feierlichen Gottesdienst gehalten, für sein Wohl gebetet und schwere Bußübungen angestellt, an letzterem hatte die Nachricht von seinem Auftreten auf der Börse eine große Aufregung hervorgerufen; hier ließen auch jetzt seine Anhänger von ihrem Glauben nicht ab. In Smyrna