Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1867-01-01 · Zweite Folge - zweiter Jahrgang 5627 (1866-1867) (1867) · p. Seite 35

— 35 - verpönt und verdammt. Muß man darin nicht noch mehr Lickäusoll Verherrlichung der Religion finden, als in denjenigen, die mit Todesverachtung die rauchenden Scheiterhaufen bestiegen? Aber auch an solchen, denen man mit Recht die eigentliche Märtyrerkrone aufsetzt, fehlt es dem Judenthume in keiner Epoche seiner nach Jahrtausenden zählenden Geschichte. Ja die gebieterische Nothwendigkeit, im gegebenen Falle Märtyrer zu werden, lebte sich in solchem Maße dem Volksgeiste ein und schien so natürlich und selbstverständlich, daß die aus demselben hervorgehende Legende auch den Patriarchen Abraham mit dieser Tugend schmückte, wozu die drei Jünglinge im Feuerofen das Ideal lieferten. Die Propheten, die zuerst den Riesenkamps gegen das in seiner ersten Blüthe und ursprünglichen Kraft stehende und die Welt beherrschende Heidenthum aufnahmen, bluteten zu Hunderten unter den Streichen der heidnisch gesinnten Könige Israels um viele Jahrhunderte früher, ehe der edelste Grieche den Giftbecher trank. Die Soldaten in der Armee Alexanders des Gxoßen verweigerten es, und gewiß mit Lebensgefahr, an dem Baue des Belus- Tempels Antheil zn nehmen, was der feingebildete Alexander zu würdigen wußte. Oder brauchen wir zu erwähnen die Makkabäer des zweiten Tempels und die Makkabäerschaaren des Mittelalters, die ihre Anhänglichkeit amGlauben und Lehre Israels mit ihrem Blute besiegelten und in endlosen Reihen den Namen des Herrn auf Erden heiligten? Bezeichnend in dieser Beziehung sagt Josephus Flavius in der oben genannten Schrift: . „Die sich aber des Gesetzes befleißigen und demselben mit Gehorsam nachleben, denen ist auch ihre gebührende Belohnung Vorbehalten, nicht Gold, Silber oder königliche 3*