Kalender und Jahrbuch für Israeliten · 1867-01-01 · Zweite Folge - zweiter Jahrgang 5627 (1866-1867) (1867) · p. ×™×—

יח סדר ההושענות. יום א׳ דפנות ......... . למק אמתך. יופר' דפנות .......... אבן שתיה. יום א' דחוי‘ המועד . ... , . . . אערוך שועי. יום כ׳ דחול המועד ......... אום אני חומה. יום ג׳ דחול המועד . . . . . ... אל למושעות. שנת חול המועד.אום נצורה. הושענא רבה אומרים!, הושעמס, אנא הושיעה נא, וממרין הקדר 1פ״< א״א תתננו. מנהגי בית הכנסת. " תשרי ערנית המלך הקדוש ומק״ז. שחרית קורץ בבי ש״ת נא׳ ה״ג והי פקד מני למפטי׳ ובחדש השביעי (ההפטרו׳ כנר נדפשות נבל חומשים ומחזורים) ותוקעץ שופר, (מילה «לין קודם התקיעות ובחזרת הש״ן תפלס «ושף או' הפעמון ז״נ דמילה נפתיתת ארון הקדש קודם כי זוכר כל הנשכחות), אשרי העם׳ אשרי יושבי׳ «ושף ותוקעין ל׳ קולות. אסר מנחה הולכין אל הנהר כנהוג. ליל נ' מקדשין זמן ומניחים לפני המקדש פ״ח. שחרית קורין נש״ת א' והאלהים נסה ונב׳ כאתמול ותוקעין שופר, «ושף כאתמול. מ״יט המלך המשפט ומנדילין בלא נ״וב. צום גדליה משכימין לשליחות (מילה נעי״ת אוי ז״ב דמילה אצל והאין אזכור), ענינו נין גואל לרופא וקורץ ויחל ש״ו«, ואוי גם נמנמה ב״נ וש״ש. ע״ש נמנמה א״א א״מ. פ׳ וילך שבת שובה נמ״א או׳ המלך הקדוש. שחרית 'יוצר (נמילה או' גאולה דמילה וכן נכל שנתות השנה אף כשאי'א נו יוצר או' במילה גאולה דמילה). מ״ש א״א וי"נ וא״ק. "ערב י״ב א״א תמנה לא באשמורת ולא בתפלה וא״א מזמור לתודה ולא למנצח •ולא ש«״ל וגם א״א א״מ, למנחה תמ״י עם הוידוי. ערנית הוא י״נ מדליקין נרות ומתעשפי' בציצית ומתסילין נל נדרי מבעוד יום, שהחיינו׳ ומתפללין ערנית ואוי א״ט. שחיית (מילה אוי י ז״נ דמילה נפא״הק אסר והארך אזמור ומלין אסר אשרי קודם יהללו וי״מ קודם אשיי) ואו' א״מ׳ וקורין בני ש״ת בא' ו' גביי באמרי מות ובני למפטיר בפינמש ובעשור לחדש, ומ״נ ואו׳ א״ה. ואחייב מתפללין מושף. למנחה קורץ ג״ג נפי אסרי בעריות והגי הוא מפטיר ומשיים במגן דוד. בנעילה אומיי׳ חתמנו בתפלה ונא"« ותוקעין תקיעה אי. ערבית מבדילין על הנר אבל לא בבשמים ומקדשין הלמה. א״א תחנון ולא יה״ר אק״ה עד אסר א״ס דשנות , ואו׳ אל ארך אפיס ולמנצח חון בימי חול המועד. פרשת האזינו יוצר משבת שבין י״נ לפנות וקורץ