Blau-Weiss-Blätter · 1915-03-01 · 9 (3.1915) · page 12

nicht warme Quellen wie in Tiberias. Auf daß wir nach Jerusalem nicht wallfahren um anderer Dinge willen: nur wegen des Festes und wegen der Freude des Festes. * Lin Heide fragte den Rabbi Josua ben Rarcha: „Weshalb re» dete Gott zu Moses aus einem Dornbüsche?" Der Rabbi erwiderte: „hätte er aus einem Johannisbrotbaume zu ihm geredet oder aus einer Sykomore, so hättest du mir dieselbe Frage gestellt. Allein ich will es dir sagen: es soll dir so gezeigt werden, daß es nichts gibt, worin nicht Gottes Herrlichkeit lebte; sogar im Dornbüsche ist sie." Hugo Zuckermann Im Aampf gegen die Russen fiel Hugo Z n ck e r m a n n, ein junger jüdischer Dichter, der als Reserveleutnant beim österreichischen Heer stand. Lr war ein stolzer, aufrechter Jude, ein Vorkämpfer der jungjüdischen Bewegung und ein treuer Freund aller Bestrebungen, d'e auf die geistige und körperliche Wiedergeburt des jüdischen Volkes gerichtet sind. Mit Begeisterung nahm er am „Rachezug für Rifchinew" teil, wie er den Rrieg gegen Rußland nannte, den Degen in der Hand, neue Lieder im Herzen. Reines der vielen Rriegsgedichte dieser Tage ist so schön, wie sein „Gesterreichisches Reiterlied", das heute schon in Deutschland und (Oesterreich gesungen wird, hier ist es: Drüben am Wiesenrand hocken zwei Dohlen — Fall' ich am Donaustrand? Sterb' ich in Polen? Was liegt daran? LH' sie meine Seele holen, Aämpf' ich als Reitersmann. Drüben am Ackerrrain Schreien zwei Raben — Werd' ich der erste sein, . Den sie begraben? Was ist dabei? Viel hunderttausend traben In (vest'reichs Reiterei. Drüben im Abendrot Fliegen zwei Arähen — Wann kommt der Schnitter Tod, Um uns zu mähen? Ls ist nicht schad'l Seh' ich nur unsere Fahnen wehen Auf Belgeradl