Blau-Weiss-Blätter · 1916-01-01 · [1916] · page 29

IV. Als Moschehs Seele zum Tode bereit war, begann der heilige, gepriesen sei Er, und sprach: „Wer soll Israel helfen, wenn Ich ihm zürne? Wer soll für sie Barmherzigkeit erbitten, wenn sie gegen Wich sündigen?" Um diese Ltunde kam Mathathron, der höchste der Engel, fiel nieder und sprach: „Herr der Welt, Moscheh war im Leben der Deine und ist im Tode der Deine." Da sprach zu ihm der heilige, gepriesen sei Er: „Ein Aönig hatte einen Lohn, der täglich den Vater erzürnte, sodaß der Vater ihn zu schlagen gedachte, und nur die Mutter errettete ihn vor dessen Grimm. Als sie starb, weinte der Aönig. Da sprachen seine Diener: „Weshalb weinst Du, Herr und Aönig?" Er antwortete: „Nicht meine Frau allein beweine ich sondern sie und meinen Lohn, denn vielfach zürnte ich ihm und gedachte, ihn zu Löten, und die Mutter rettete ihn vor mir." 5o spreche auch Ich: Nicht Moscheh allein beweine Ich, sondern ihn und die Ainder Israel, denn gar häufig haben sie mich erzürnt. Da mischte er sich in den Ltreit und besänftigte Meinen (Srimm." V. ,Da rief der heilige, gepriesen sei Er, Moschehs Leele. Er sprach zu ihr: „Mein Aind, \2Q Jahre bestimmte Ich Dir in Moschehs Aörper, jetzt ist der Zeitpunkt gekommen, da Du herauskommst. Komm, und zögere nicht!" Lie sprach vor Ihm: „Herr der Weit, ich weiß, Du bist der Gott alles Geistes und der Herr aller Leelcn. Du hast mich geschaffen und \2Q Jahre in Moschehs Aörper gelassen, und gibt es in der Welt einen Aörper, der reiner wäre als Moschehs Aörper? Ich liebe ihn und will ihn nicht verlassen. Lprach zu ihm der heilige, gepriesen sei Er: „Aomm, Ich will Dich in den obersten Himmel führen und Dir unter Meinem erhabenen Thronseffel einen Platz anweisen unter Therubim und Engeln." And der heilige, gepriesen sei Er, küßte Moscheh und nahm seine Lecke in einem Auß. Berlin (Uebersetzt von) Abraham horodisch