Zion · 1929-07-01 · 7 (7.1929) · p. Seite 82

Seite 82 Z I 0 N Nr. 7 .pon n&prb .□»Sem» / ] * S n a vkö 3m HNO ,nS»i-p >a» *oip -isya nyann .]V3t na rpac -pNis noia ^nnsnn ('a a"3 n»y»0 misa riJDiDD rv-ijn |vs paS nsrmn ns^pnn «»rmpn n« tnnan pinn )»k mnx in it n^nmron ,nniryai rrmca -iwpn Ssi nmnvi niaawa Saaia mSnan »Tn»fi y^:an na ny nn<n» naSa n<avsn nmnonn nnn .Storp p«a n»»aa miayS n<3iy natrn ,iaK n'ipa /lanmpS n«an ntnnn nsipnn n'pnS n*n nmiynn xan ,o» uniacnni pwn paS Dn'a nnaa snn /isS» .-rran "vyi enipn vy nStyvv nsya n'atra n»x n« N>sinS nnwn natrnan *]Snaa ninnsnn nriianna n'at^oi .Tatfi» nw Tino nSmi'S lDnw n»K nnn a'B'n *ny vrv> nS kS ."-an* S» cn> iir.a SmB" pH Ski niaam hv tt»:n na Sa Sy ib<3' nSua D';»vn nS« iew n^»n -ny n3»nn i»nyan *iaya — nnwn nanaa-» tmpn nya naaai -jSina» isnntni pnao onaiyn npis »Sya St? maiB» '"pna — /Kinc -tw« nr« "jina psn nmsya nnnaya ik Dsoaa iSio n'iiai nStrm .nnn m p^scai »sin ns yatpan onicN n'3tr>ai jvjji .n»an: twi nSapa N*n natrv neya Str trB3 ^nai nSian <t?a» Sc dvdv axoa ciatri vn* .D':iam n^^nao in« dj? 'a ,nian nsSa N'n untnpS nsSinn nsipnn 3 b i k 3 yaia S»nB" p«3 ntryan Sai laosS nnn psi «an dwjijjö S»ne» nai ]3 Sai ,Hin»i Sa Sn r.sipnn .n n D^ny dpS nninnsnnai pxn Str na'aaa nsipn "|K ,n*nn naSa naaion 'neipn nS witb moij?n .Nipn ninnannni nnyjnnn * * * o»sa^ p.«a pan id»d Sjj vray viny» nSN^ nnnesi ont h'D Skib« nan« Sb» nnSiws mi»p nn»n /niTDn SaiS c^BNan lsmx — onaa mnna Ssntf» '33 n»3itrK*in p nvnS nons nn ,7\y\w>b d^bsbi nnin hoiS iviH onnyan D»oHpan joi nny:non "\h «b i*nn n« niN-in1? u^tb öS» /)pTi nna /mion /onnetroa /D02fya mtrynS /psan muya ^nncn pSn /Dn<m Sa3 — 03isn3 /nnacnas /c»iaia /ntreas w»np pKB Ties ^nSs s)3y /DMin^n n:na Sir •nnsya myanon * * * h* Sy nno»Si n»»S nsn' laSsN nv 'e»ann ms .iy ny )*aa /i33»aa Nach der Kongresswahl — vor dem Kongress. von Alezander Adler, Berlin. Die Wahlen zum Kongress sind vorüber und haben dem Misrachi in fast allen Ländern guten Erfolg und eine ansehnliche Anzahl von Mandaten gebracht Wir werden auf dem XVI. Kongress mit einer grösseren Zahl von Delegierten, aber vor allem mit einem wesentlich grösseren Prozentsatz der gesamten Stimmberechtigten auftreten können, als das aut dem XV. Kongress der Fall war. Es hat den Anschein, als ob die traditionelle Judenheit zu erkennen beginnt, dass sie verpflichtet ist, Konsequenzen aus ihrer im Gebiet des Religiösen fundierten Liebe zu Erez-Israel zu ziehen, dass religiöse Hinneigung und nationale Betätigung im Judentum nicht voneinander zu trennen sind. An die Stelle der passiven Bereitschaft, Erez-Israel einst aus der Hand des Hüters Israels zu empfangen, so wie man alles Gate und Widrige aus höherer Hand empfängt, an Stelle der Anschauung, dass wir nicht selbst etwas zu tun haben, um ans das Zion der Zukunft zu erobern, da wir ja das göttliche Versprechen haben, dass wir zurückgeführt werden in das Land der Verheissong, tritt allmählich in immer weiteren Kreisen die Ueberzeugung in den Vordergrund, dass aktive Erez-Iarael- Bereitschaft notwendig ist, dass wir verantwortlich sind für den Aufbau des Landes in vnseren Tagen, dass wir selbst Hand anlegen müssen, selbst bauen müssen, selber die Thorah hineintragen müssen in unser Volk und in unser Land. Dass hierbei die Anwendung politischer Mittel und Methoden notwendig ist, und dass diese nur wirksam werden können wenn eine gemeinsame Arbeit aller jüdischen Kreise durchgeführt wird, aller derjenigen, die ein festes nationales Band zusammenbindet, wird heute mehr und mehr auch im Kreise derjenigen anerkannt, denen Judentum mehr bedeutet, als ein nationales Gebilde, wie andere Völker es darstellen. Diejenigen, die Bich ein wahres jüdisches Volksleben nur vorstellen können, wenn es durchblutet ist bis in die letzten Fasern des Volkskörpers von jenem rein jüdischen Fluidum, das unserem Volk Leben verlieh von Anfang seiner Geschichte an bis auf den heutigen Tag, wollen Anteil nehmen am Aufbau des neuen jüdischen Lebens, wollen dazu beitragen, dass die Rückkehr zum Judentum mit der Rückkehr ins Judenland vor sich gehe — deshalb kamen sie in allen Ländern zur Wahl zum Zionisten- K ongress. Aber sowohl die Misrachi-Organisation als auch die Menschen, die sich durch Kauf des Schekels und durch Wahl zum Kongress für den Misrachi als national-religiöse Juden bekannt haben, müssen Konsequenzen aus dieser Kongresswahl ziehen. Die Organisation erfüllt nicht ihre Pflicht, wenn sie sich nur stark zeigt bei Gelegenheit der Kongresswahl, aber in der Zeit zwischen zwei Kongressen weniger Anteil nimmt an den allgemeinen zionistischen Aufgaben als andere Parteien dies tun. Die Lage ist doch heute so, dass Misrachi, allgemeine Zionisten und die vereinigten Linken sich etwa gleichstark gegenüberstehen. Daraus muss folgern, dass die gesamte zio. nistische Arbeit von diesen drei Gruppen unter gemeinsamer Verantwortung und unter gleichmässiger Arbeitaverteilung geleistet wird. Auch in Deutschland