Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1869-01-01 · Heft 1 · page 274

277 Tisch kommen durften, für jeden Bewohner bestimmte und dem Aufwand bei Gastmählern steuerte. Wie wenig aber diese Verordnungen gewirkt haben, beweisen die Beschlüsse der Cortes von Valladolid, welche eine Erweiterung der Luxusgesetze enthielten und ausdrücklich bestimmten, daß Niemand für Hochzeitskleider mehr als 60 Maravedis ausgeben dürfe.l) Trotz aller Gesetze und Verordnungen nahm der Luxus immer zu und hatte unter Pedro dem Grausamen seinen Höhepunkt erreicht. Der einzige Samuel Levi, der Schatzmeister dieses unglücklichen Königs, besaß nicht weniger als zwanzig Koffer mit Schmucksachen, mit sammetnen und seidenen Gewändern. Durch nichts zogen sich aber die Juden mehr den Haß und den Neid der Bevölkerung zu als durch den Luxus. Unaufhörlich wurde daher auch von den Rabbinern und Moralisten dagegen geeifert. „Sie bauen sich Paläste," ruft Salomon Alami klagend aus, „sie fahren in Prachtwagen und reiten auf reichgeschmückten Mauleseln, sie legen Prachtgewänder und Mämel an und kleiden ihre Weiber und Töchter wie Fürstinnen und Gebieterinnen, sie gehen einher im höchsten Schmucke, in Gold und Silber, Perlen und Edelsteinen." 2) Als ihr Glücksstern wich und sie aus den einflußreichen Stellungen, die sie an den Höfen und bei den Adligen einnahmen, verdrängt wurden, als die feindliche Stimmung des Volkes sich gegen sie Lust machte, da wurden auch neue Gesetze gegen den von ihnen getriebenen übermäßigen Luxus erlassen. ' 1) Archiv für Geographie, Historie u. s. w. 2. Jahrgang 2 >7 f. Noch. 1498 wurde in den Cortes von Toledo über den ungeheuren Luxus der Frauen geklagt dieieudo quel quitar de los brocados y bordados que ya mandamos quitar no era remedio. Teoria de las Cortes, 236. 2) Alaun, nolo (aus dem Jahre 1415), ed. Jellinek, 27.