Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1862-01-01 · Heft 1 · page 307

ßMfenen Friedenssüster, nach bemMeban iMchtetm. Die AussaK dB Rabbi wurde noch durch Andere bestätigt', so daß der Feldherr in diesem Momente der Gefahr es Wrs GKKfhenste HW, vorläufig nach Castello-Real, seinem Ausgangspunkte, zurückzukehren. Doch schon am 6. August (1507) traf er mit neuen Verhaltungsbefehlen von seinem Könige versehen, in Begleitung des ihm zur Unterstützung beigegebenen Garcia de Melo in Safi wieder ein. Keine der streitenden Parteien wollte sich mit ihm in Unterhandlungen Massen. DL schlaue Azambuja sann auf Mittel, die Stadt dem portugiesischen Scepter zu unterwerfen, und griff zu dem nicht weniger unedlen als wirksamen : er streute, wie der Chronist .sich ausdrückt, Unkraut zwischen die beiden sich einander befehdenden Parteiführer und Tyrannen, erregte gegenseitiges Mißtrauen und nahm folgender Art die Stadt , durch List: . Garcia de Melo, Azambuja's erwähnter Begleiter, lag im Lager krank danieder; ein jüdischer Arzt, der.' auch Zutritt zu den beiden streitenden Tyrannen hatte, wurde zu ihm aus der Stadt geholt. Diesen suchten die portugiesischen Feldherren für ihren Zweck zu gewinnen, und der Jude ließ sich als Vermittler gebrauchen. Me überredeten ihn, den beiden Führern Briefe in einer solchen Weise M überbringen, daß der eine. von dem Schreiben des Andern nichts erführe. Beide wurden von der Lebensgefahr benachrichtigt, welche ihnen von ihren Gegnern bevorstehe, beiden wurde gerathen, dW PMugiesen zu. vertrauen, jedem Einzelnen die Versicherung gegehört daß er als Vasall mit dem von Könige Manuel ernannten GonvUneur gemeinschaftlich die Herrschaft führen solle. Niemand dW in diesem Spiele handelnden Personen erfuhren von dicher strategischen Kunst. So oft nämlich der Arzt den armen kkanLm Melo besuchte, legte er die Hand unter die Bettdecke, als ob M auch Osorius, Ds rebus Emanuelis 138 b. Den hier tu Frage gehenden Abraham mag auch Ribeiro dos Santos im Sinne gehabt haben, als er Memor, d. Litt. Porfcugueza VIII, 223 schrieb: „Outro Abra^ ham feito Rabi dos Judeos de „Qafim.“: