Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1862-01-01 · Heft 1 · page 52

51 schrift wird ihm verlesen. Ha! jetzt wird er znm Tode geführt!" Doch der Allmächtige erwiederte: „Lasset das gut sein, ich stehe für ihn ein, es wird ihm kein Leid geschehen." Bereits hatte Moses das Blutgerüst bestiegen, ein Schwerdt, dessen Schärfe ihres Gleichen nicht hatte, ward ihm zehnmal an den Hals geschwungen, doch stets glitt es ab, Hals und Nacken Moses waren fest wie Elfenbein, sie glichen einer Marmorsäule. Schon wüthete Pharao, da sandte der Herr der Heerschaaren seinen obersten Engel Michael herab. Dieser nahm die Gestalt des Henkers an, während dieser plötzlich in die des Moses verwandelt wurde. Der Engel hatte dem Vollstrecker des Todesurtheils das Schwerdt entrissen, und ihn, den man für Moses hielt, enthauptet. Moses aber hatte inzwischen die Flucht ergriffen, alle die Richter, die ausgestellten Wachen und alle Umstehenden waren: augenblicklich theils mit Blindheit, theils Stummheit geschlagen worden^' daß sie jene Flucht nicht bemerkten, nichts davon vernahmen und nichts darüber berichten konnten. Um jene Zeit war zwischen Aethiopien und mehreren, der Herrschaft des Königs von Aethiopien zeither unterworfen gewesenen und jetzt abgefallenen morgenländischen Volksstämmen eine Fehde ausgebrochen. Kikonos (Kindokos oder Kandakos), König von Aethiopien an der Spitze eines zahlreichen Heeres gegen den Feind ausziehend überließ dem Bileam und seinen beiden Söhnen, die, wie oben berichtet, Aegypten verlassen und sich nach Aethiopien gewendet hatten, die Bewachung der Residenz und die Aufsicht über das zurückgebliebene Volk. Während des Königs Abwesenheit gelang es jedoch dem ränkevollen Bileam, das Volk des Landes zu einem Aufstande gegen den König zu bewegen, dessen Rückkehr nach seiner Hauptstadt zu verhindern^ das Volk huldigte dem Bileam, rief ihn zum König aus und ernannte seine beiden Söhne zu Heerführern. Die Residenzstadt Aethiopiens, Seba (später Meroe) genannt, war an sich schwer einnehmbar, da sie vom Nil umflossen und eingeschlossen war, und auch noch andere Flüsse (Astopus od. Astaboras) den Zugang erschwerten. Jetzt ließ Bileam noch die Mauern der innern Stadt auf zwei Seiten erhöhen und hinter der Ring- 4*