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Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1862-01-01 · Heft 1 · page 30

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Journal
Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums
Volume
1862
Issue
Heft 1
Date
1862-01-01
Page
– (sequence 30)
Language
German
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29 Haupte der Rathsversammlung berufen worden. Da er Kunde erhielt von jenem kindermörderischen Befehle Pharao's, stellte er bei feinen Volksgenossen den Antrag, unter solchen Verhältnissen lieber ganz von ihren Frauen sich zu trennen. Amram selbst machte den Anfang und Viele folgten seinem Beispiele. Drei Jahre verflossen*), da kam ein göttlicher Geist über Mirjam und, im Hause umherschreitend, brach sie in folgende Weissagung aus: „Meinen Eltern wird noch ein Sohn geboren, der Israel aus den Händen der Aegypter errettet!" Zu ihrem Vater aber wendete sie sich also beginnend: „Wehe, mein Vater, was hast du gethan? Dein Rathschlag ist noch grausamer, als die Anordnung Pharao's! Dieser hat blos die Vertilgung der Knaben im Auge, aber die von dir ergriffene Maßregel entzieht dem israelitischen Volke jedwede Nachkommenschaft. — Pharao's Befehl tobtet die Neugeborenen, raubt sie dieser Welt, 'doch nicht der jenseitigen, du aber willst Geburten überhaupt verhindern, entziehest also den Wesen, die in Folge deines Raths gar nicht ins Dasein treten, auch allen Antheil an der zukünftigen Welt! Ob'Pharao's, des Tyrannen, schreckliche Verfügung Bestand Haben wird ist fraglich, aber bedenk wohl, daß das, was von dir, dem Gerechten und Frommen ausgeht, sonder Widerrede in Vollzug gesetzt wird!" Amram schenkte alsbald den Worten seiner Tochter Gehör. Ohne Zögern und ohne Aussehen zu erregen, begab er sich zu der von ihm verstoßenen Gatün. Der Engel Gabriel geleitete ihn und eine Stimme vom Himmel förderte seine Schritte. Aufs Neue führte er Jochebed unter das Trauzelt und sodann ins eheliche Gemach. Mirjam und Aron hüpften jauchzend voran und die himmlischen Engel fielen singend ein: „So ftohlockt die Mutter der Kinder (Psalm 113, 9)!" *) Nach einer Version ehelichte Jochebed inzwischen den (4. Mos. '34, 25) erwähnten Elizaphan, Sohn Parnach's, und gebar diesem zwei Sohne, Eldad und Madad (4. Mos. 11, 26), u. n. a. Vers. jedoch erst später nach Anrram's Tode.

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