Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1862-01-01 · Heft 1 · page 29

28 Söhne besaßen, erwarb ihnen selbst die Achtung der Aegypter undsie blieben verschont von den harten Arbeiten, die man den Jsraeliten auferlegt hatte. Mit richtigem Einblicke durchschauten sie — Levi's Nachkommen — auch bald jene Hinterlist der Aegypter, womit diese die Hebräer zum Arbeitsdienste herangelockt hatte (s. oben S. 16) und hielten sich in Zeiten davon fern. Dem Kehath, Sohne Levi's, ward noch bei Jakobs*) Leberr sein älterer Sohn Amram (hohes Volk, da der hochgestellte Priesterstamm von ihm entsprießen sollte) geboren, später (1. Chron. 4, 17) auch „Eson" (Schutz, Hülfe) genannt, denn von ihm kam Hülfe für Israel. Amram übertraf seine Vorfahren noch an Frömmigkeit; von ihm, wie von Levi und Kehath heißt es, daß sie durch ihren frommen Wandel die göttliche Herrlichkeit, die seit Adams Sündenfall ihren irdischen Wohnsitz verlassen und gen Himmel sich erhoben hatte, der Erde wieder allmälig näher brachten! Durch seine hervorragende Kenntniß, gepaart mit Sanftmuth und Bescheidenheit zeichnete Amram vor Tausenden sich aus; er blieb so sündenrein, daß der Tod ihn nimmer hätte erreichen können, wäre nicht seit Adams Tagen Sterblichkeit über die Menschheit verhängt worden. Amram**) erwählte sich seine Base Jochebed (auch 1. Chron. 4, 18) Jehudia genannt, weil ihr die Religion der Juden ihre Entstehung verdankt), Tochter Levi's zur Gattin. Diese gebar ihm eine Tochter Mirjam (von Marar bitter, verbittern, so genannt, da um jene Zeit eben die Aegypter den Jsraeliten das Leben zu verbittern anfingen) und nach Verlauf von vier Jahren einen Sohn, den sie Ahron nannte (von hara, schwanger sein, weil Pharao's Befehl an die Hebammen, die neugeborenen israelitischen Knaben zu tödten, während ihrer Schwangerschaft ergangen war). Amram, der bei seinen Mitbrüdern in hohem Ansehen stand, war von ihnen zum *) Nach a. Version an demselben Tage, da Jochebed, Levi's Tochter, zur Welt kam. **) Der, nach a. Version, eine Zeitlang im Lande Kenaan, auf dem Gebirge Hebrons zugebracht haben soll.