Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1861-01-01 · Heft 1 · page 7

IX wählten aus; sie giebt ihnen eine innere Wärme, die gegen den äußern Frost schützt; sie rüstet sie mit Trieben aus, die, wenn keine wohlthätige Menschenhand sie pflegt, jenen Pflanzen gleich, die das Sonnenlicht entbehren, den Weg durch die seltsamsten Pfade sie suchen, um des Segens der Sonne theilhaft zu werden. — Bei den äußern Schicksalen des Knaben brauchen wir nicht lange zu verweilen, er hat sie selbst verzeichnet und mit Meisterhand gezeichnet*). Nach dem Tode des Vaters 1803 in die Samson'sche Anstalt in Wolfenbüttel aufgenommen, in welcher Stadt Jost's Großvater wohnte, brachte der Knabe unter Hunger, Entbehrungen und Prügel vier Jahre hier zu; die einzige Ausbeute, die er dort fand, war eine ziemlich gute Kenntniß des Hebräischen und des Talmud, ersteres mehr der eigenen Selbstthätigkeit verdankend, letzteres den Prügelschlägen eines rohen, ungebildeten, polnischen Rabbi, dessen Unterrichts-Methode sich ausschließlich auf Prügel beschränkte und dessen Bild uns der Verklärte mit eben so grauenerregenden Farben schildert, als er der glänzendsten und schimmerndsten Farben sich bedient, um uns ein Bild seines spätern Lehrers und lebenslänglichen Freundes S. M. Ehrenberg zu entwerfen, unter dessen heilsame Leitung die Samson'sche Anstalt seit 1807 getreten war. Wenn ein Blick auf das Leben unseres I ost auf's Neue jenes rabbinische Wort bewährt: (Nedarim 81. a) nnrr min äsn nrw 'jm „habet Acht auf die Kinder der Armen: denn sie sind es, durch welche die Lehre Pflege und Verbreitung findet"; wenn wir hier aus's Neue uns überzeugen, wie milde Stiftungen wohl geeignet sind, die irdischen Güter ihrer Gründer in himmlische Schätze zu verwandeln und jenen selbst die Unsterblichkeit auf ') Sippurim, dritte Sammlung, Prag 1855. S. 141 f.