Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1860-01-01 · Heft 1 · p. Seite 138

138 welche in dem Göttersysteme zur ersten Ordnung gehört. Auch dafür sorgten sie, daß der Sabbat, das Bundeszeichen zwischen dem Juden und seinem Schöpfer, nicht angetastet werde. Ferner arbeiteten sie durch eine Modifikation des Textes einem etwaigen Ansinnen der feindlichen Egypter entgegen, als wäre es selbst eine Forderung der jüdischen Religion, daß ihre Bekenner noch Sklavenfesseln in Egypten tragen, da die festgesetzte Zeit der egyptischen Knechtschaft nicht complet gehalten worden war. Endlich sieht man aus der Septuaginta, wie sorgfältig sie alle Antropopation und Antropomorphismen umschrieben. Der Erfolg war glänzend. Wenn Syrien die Juden ihrem Glauben mit Gewalt zu entfremden suchte und dadurch den Glaubenseifer und die Glaubenstreue erweckte, mit welcher sie in den Tod für ihr heiliges Palladium gingen, welcher Umstand einen Krieg veranlaßte, der sowohl für Syrien als auch für Palästina die wichtigsten Folgen hatte, nahmen dagegen die alexandrinischen Juden ohne allen Anstand und Widerstand die Bildung der egyptischen Nation in sich auf, sie wurden halbe Griechen, obgleich oder weil sie -ganze Juden bleiben dursten. --