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Jüdisches Jahrbuch für die Schweiz · 1919-01-01 · 4. Jahrgang 5680 = 1919/20 (1919) · p. Seite 147

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Journal
Jüdisches Jahrbuch für die Schweiz
Volume
4. Jahrgang 5680 = 1919/20 (1919-1919)
Issue
4. Jahrgang 5680 = 1919/20 (1919)
Date
1919-01-01
Page
Seite 147 (sequence 150)
Language
German
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147 Bibel verankert waren. Ein Blick in die »biblia pauperum« bestätigt dies. In allen Ausgaben bildet stets die Darstellung des alten Testaments das Motiv, aus dem sich die Variation im neuen Testament entwickelt; Beziehungen werden gesucht und auch gefunden. So besteht die in der Bibliothek zu Heidelberg aufbewahrte, einzigartige »Armenbibel« aus 34 Blättern, auf denen je 2 Schilderungen aus dem alten Testament je eine Szene aus dem neuen Testament gegenübergestellt ist, während in den entstehenden 4 Nischen Halbfiguren der Propheten eingezeichnet sind. Der Name »biblia pauperum«, der wahrscheinlich späteren Datums ist, lässt sich dahin deuten, dass sich »pauper« eher auf die geistig armen Prediger bezogen hat, denen durch diese Bibel ein Hilfsmittel für ihre Ansprachen gegeben werden sollte. In den Niederlanden finden wir wenig später ebenfalls solche Armenbibeln; da mir aber Abbildungsmaterial von deutschen Ausgaben der Bibeln nicht zur Verfügung steht, lässt sich ein Vergleich hier nicht mit Erfolg durchführen, ich werde jedoch auf einige Werke später noch zurückkommen. — Ganz dem alten Testament gewidmet, sind die Darstellungen des »liber regum« (Buch der Könige), das Samuels und Davids Leben in 40 Bildern schildert. Der Grundgedanke] ist wieder der oben erwähnte, indem dieser Teil als Einleitung zu den Bildern aus dem Leben Christi betrachtet wird. Eine Parallele zwischen dem König David und dem Verkünder des Christentums wird gezogen, indem Beide als Helden, Sieger und Märtyrer verherrlicht werden. Ich habe mich hier über die Richtigkeit oder Ungenauigkeit des Sachlichen in diesem Vergleich nicht auszusprechen; was der Darsteller mit dem Blockbuch wollte, fasst er selbst in die Worte zusammen: »Explicit hystoria david, quae ut clarius pateat, posita est hic etiam hystoria saul, qui commixtae sunt nec multo distantes ab initio primi libri regüm. Et ergo inceptum es hoc negotium a primo libro et finitum habita hystoria david, quae fuit principaliter

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