Jüdisches Jahrbuch für die Schweiz · 1918-01-01 · 3. Jahrgang 5679 = 1918/19 (1918) · p. Seite 98

98 rien ne nous reste que des espérances brisées, et des déceptions. Cela ne devrait pas être ainsi. Pourquoi alors est-ce ainsi? C’est l’idolâtrie qui en est responsable. Croyais-tu qu’il n’y ait eu des idoles que dans l’antiquité, ou qu’il n’en existait que dans des lieux non-civilisés? Il en existe aujourd’hui encore et dans notre milieu. Chaque préjugé est à la longue une idole et le nombre de ceux qui leur rendent hommage est infini. Ce que les objets transmettent par moyen de signes du monde extérieur, peut être réel, mais n’est pas nécessairement vrai. Inversement les opérations de la raison peuvent être vraies sans se rapprocher dans le moindre degré de la réalité. La vérité qui n’est valable que d’homme à homme n’est pas même tout à fait vérité, et encore, une vérité de la sorte se trouve rarement en ce monde. Il est même difficile de connaître la nature de notre propre personnalité. Tu es autre vis-à-vis de ton enfant que vis-à-vis de ta mère, autre vis-à-vis de ta mère que de ta belle-mère, autre vis-à-vis de ton frère aîné que vis-à-vis de ton frère cadet, autre vis-à-vis de ton chef, que vis-à-vis de ton inférieur. Ce qui jadis te faisait rire, te fait pleurer aujourd’hui, et où autrefois tu pleurais, tu ris aujourd’hui. Celui-ci est juif, celui-ci chrétien, un autre bouddhiste, un quatrième mahométan. Pourquoi? Parce que leur père et grandpère le fut aussi. Et si tu étais né fils d’un bouddhiste, et si tu étais né à Mecca, ne serais-tu pas maintenant bouddhiste ou mahométan? Quelquefois tu te sens vieux, quelquefois jeune, stupide parfois et d’autres fois tu as le sentiment de pouvoir scruter tout jusque dans ses profondeurs, il te semble que tu as vécu toute l’histoire du monde, que tu as existé depuis toute éternité. A toi il semble que la descente doive suivre l’ascension, la décomposition suivre la fleuraison, les vallées alterner avec les montagnes. Tout te semble être suivi