Jüdisches Jahrbuch für die Schweiz · 1918-01-01 · 3. Jahrgang 5679 = 1918/19 (1918) · p. Seite 87

87 Ein Talmudisch-methodologischer Versuch. כלל ופרט — רבוי ומיעוט Unter den methodologischen Regeln des R. Jsmael spielt, wie bekannt, der כלל ופרט — das Allgemeine und das Besondere — eine ausserordentlich bedeutende Rolle. Es sind nicht weniger als 6 Regeln, welche das Verhältnis des Allgemeinen zum Besonderen in seinen verschiedenen Unter- und Ueberordnungen zu bestimmen haben. Man sollte nun meinen, dass dieses Verhältnis der Unter- und UeberOrdnung, da es ein logisch fast primitives ist, und gemeiniglich auch zu den elementaren, einfachen logischen Operationen gezählt wird, am wenigsten dazu angetan sein konnte, das Objekt einer Meinungs- Verschiedenheit zu bilden. Dazu sind es im Allgemeinen bloss quantitative Bestimmungen,״an welche man fast den mathematischen Massstab anlegen könnte, wodurch sie selbst dem dialektisch Ungeschulten einleuchten müssten. Muss es denn nicht paradox erscheinen, dass über diese primitive, einfache logische Operation unter den haarscharfen Dialektikern, wie die תנאים es sicherlich waren, keine Uebereinstimmung erzielt werden konnte! Und doch war es gerade die methodologische ״Middah“ des “כלל ופרט" des ״Allgemeinen und Besondern“, welche von dem Wiedersaoher des R. Jsmael — ״R. Akiba“ — verworfen und an deren Stelle das “ללרבוי ומיעוט — die Erweiterung und die Einschränkung — eingesetzt wurde, während die anderen Middoth ohne wesentliche Aenderungen von Allen aufgenommen wurden. Man darf sich nicht der Illusion hingeben, dass es sich bloss um einen Wortstreit handelt; dass R. Akiba, nur eine neue Terminologie einführen wollte, während das logische Verhältnis unverändert