Jüdisches Jahrbuch für die Schweiz · 1917-01-01 · 5678 = 1917/18 (1917) · p. Seite 54

54 comme devoir supreme celui de l’exeeution des devoirs de justice et d’humanite envers tous sans exception; eile enseigne la filiation divine de tous les hommes. זה ספר תולדות אדם (L’homme fut cree ä Fimage de Dieu). «Ceci est l’histoire des generations de l’humanite». Voilä le grand principe de la Loi. Celui qui est homme, donc du meme origine que moi est mon frere. «Justice et altruisme» sont les buts suprAmes dont l’accomplissement seul donne de la valeur et de la signification k la vie humaine. Tous sont appeles vers ces fins, tous sontcapables de les atteindre. A l’aurore dAjä de Fhistoire universelle, l'homme ' eut son devoir humanitaire, ressortant toujours plus ciairement au cours des temps פרו ורבו ומלאו את הארץ ■וכבשה ורדו בדגת הים ובעוף השמים ובכל חיה הרמשת על הארץ «Remplissez la terre et soumettez-la!» Toute l’humanite est appelee ä la culture; le devoir de tous est d’ennoblir la nature, et specialement la nature humaine, et de creer ainsi la culture au sens le plus large du terme. Or, il est evident que la diversite des capacites physiques et spirituelles donnera jeu facile aux malentendus, qui, si mgme, ils ne Fernpgchent pas, constituent un obstacle sdrieux k l’accomplissement d’un travail de solidaritA Alors notre Pere, le Dieu de Bonte nous donna les lois immuables et eternelles de la justice et de la.. charite. Seule, la raison humaine s’egarerait, la passion et les prejuges empecheraient la formation d’un jugement equitable, l'evaluation rationnelle de faits circonstantiels. La justice, si eile n’etait qu’une eclosion du cerveau humain, serait une justice partiale, et l’amour un amour partiale. Mais Dieu nous donna des doctrines d’eternelle verite. — .רשפיה רשפי אש שלהבת יה Le feu saint de l’eternelle divinitA jaillit et dans son embrasement fond en une seule