Israelitische Annalen · 1841-01-01 · Heft 1 (1.1.1841) · p. Seite 8

8 BanneS nicht aus, und Erter sah sich von aller Welt verlassen. Da begab er sich nach Pesth, um Chirurgie zu studiren. Zn jener Zeit erschien seine obengenannte erste Arbeit, eine Satyre aus seinen Verfolger, im »ic. 1,-ut. 1823. Außerdem ist von ihm aus derselben Zeit noch ein interessanter Brief vorhanden, welcher sich in den von Lette ris Herten ^Studien kehrte ^er nach Brody zurück, wo er seitdem praktizirt. Der hebräischen Sprache blieb er daneben getreu, wie aus seinen Beiträgen zum k. 61,. ersichtlich. Die so eben erschienene Schrift ist abermals satyrischer Natur, und n n schrecken mögen /ohne Ansehen der Person undröhne Rücksicht, fernerhin für die Wahrheit zu arbeiten. O —S. Nachschrift. Ueber die spottende Bemerkung eines > niemand seine Kenntnisse absprechen, wenn auch in seinen Werken viele Unrichtigkeiten sind. Werden diese durch falsche^Muthmaßu^en über Len Rec. etwa richtig? tungen. — Mehr hierüber zu sagen halten wir für unnöthig. D. H. Exegetische Anfrage. Zn allen mir bekannten Ausgaben des hebräischen Gebetbuches wird im täglichen Frühgebet gelesen: Diese Abtheilung scheint mir unrichtig zu sein, denn daS Wort ^2 ist bekanntlich (?) ein Ausikzeichen und beutet eine Taktveränberung oder die Wiederholung der Melodie um einige Töne höher an, ober es ist eine Abreviatur und heißt 22 kehre hinauf, o Sänger, d. h. cluenpo. Vgl. Gesenius i. d. W. und de Wette Comment. ü. d. Ps. Einleitung. Wenn aber auch nach der thalmudischen und targumischen Erklärung angenommen wird, daß das Wort eine ununterbrochene Ewigkeit bedeute (Tr. Erubin 54, rr, Abudraham z. d. Gebete, und Bensew i. d. W.), so ist doch jedenfalls gewiß, baß das Wort nie in der Mitte, sondern nur am Ende eines Verses oder Versgliedes Vorkommt. Warum wird also nicht richtig abgctheilt, was auch dem Parallelismus mehr entspräche: 2n Wahrheit Dir zu danken. Und einzig Dich mit Liebe zu verehren? Auch ist es auffallend, wie dieses Wort, welches nur in der lyrischen Poesie gebraucht wurde, in der neuhebräischen Literatur, wahrscheinlich zur Ergänzung des Metrums, auch in dem dramatischen Style, wie z. B. in dem von M. CH. Luzzato, angewandt werden kann? vr. Sam. Mayer. Erschienen ist Zion Nr. 4. Anzeige. M 8^ «NIM l IMI8, si Ik8 uuleurs iiou8 sont pnrvsniitleux 6XeiN),Imre8 kl68 onvrn^68 c)n'il8 Klient. 2V cetts eon^ikittn, seront »imniiie»; »veo <>«'-! et ü Druck und Verlag, von Johann David Sauerlä'nder in Frankfurt am Main.