Der israelitische Volkslehrer · 1853-08-01 · Heft 8 (August 1853) · page 7

bei den Israeliten der neueren Zeit. men werden, welcher nicht ein Seminar besucht und eine ordentliche Prüfung erstanden habe. Spätere Gesetze bestimmten dasselbe in Betreff der Rabbiner, welche das Gymnasium absolvirt und eine Universität besucht haben mußten, bevor sie zu einer Anstellung, welche nunmehr der Staat unter seine Obhut und Garantie nahm, gelangen konnten; und in einigen Ländern, wie in Würtemberg und Baden, wurde das jüdische Religionswesen von Staatswegen durch ein besonderes Kirchenregiment geordnet und gegliedert. Diese weisen Gesetze, verbunden mit anderen, welche den jüdischen Knaben zur Ergreifung eines regelmäßigen Gewerbes und den jüdischen Jüngling zur Leistung der Militärpflicht anhielten, wurden Anfangs von vielen Juden als „keserotk", als eine neue Art von Unheil, das über sie hereinbrach , betrachtet und beklagt, bis sie die Zeit in überraschender Schnelligkeit von deren Heilsamkeit überzeugt. Schreiber dieses befand sich damals (1826) zum BeHufe des Talmudstudiums zu Fürth in Bayern. Mehrere hundert Talmudjünger persom'fizirten daselbst, noch im dritten Jahrzehend dieses Jahrhunderts, das armseligste Bild des finstersten Mittelalters. Während anderwärts die studierende Jugend eine Zierde der Städte ist, schob sie sich hier, bettelhaft, unordentlich, heerdenweise, gestikulirend, disputirend, auf den Straßen umher, ein Spott und Hohn der ganzen Stadt. Diese Söhne der materiellen und geistigen Berkümmertheit, die sich, in einer seltenen Ironie des Schicksals „vaekurim", d. h. „Auserwählte" nannten, schrieen Zeter im Vereine mit ihren Lehrern, und klagten Wehe in schauerlicher Mitternachtsstunde, als die Bayerische Regierung, diesem Unwesen ein Ende machend, eine Verordnung erließ, die studierenden Jünglinge müßten, neben dem Studium des Talmuds, auch Unterricht in anderen Gegenständen, namentlich in der deutschen Sprache, nehmen und nachweisen. Einige Jahre, bevor diese Bombe im talmudischen Lager platzte, welche die Glieder der Fürther Hoch (?)-Schule nach allen Enden zerstreuete, hatte der dortige altzelotische Rabbinismus einen Privatzelehrten, R. Samson Wolf Rosenfeld