Der israelitische Volkslehrer · 1853-06-01 · Heft 6 (Juni 1853) · page 6

Zweckmäßigkeit des dreijahxigen Cyclus. S1. Ein merkwürdiges Urcheil über die Zweckmäßigkeit des dreijährigen Cyelus von Seiten eiyes alten Rabbiners vor einhundert und fMszig Jqhrey, den Gegnern dieser Einrichtung zur Beherzigung dringend empfohlen, Im Buche „keseWK Vieeurim^, welches ppn einem, den bedeutendsten Rabbinen - Geschlechtern in Polen und Deutschland angehörigen Bayerischen Rabbiner, k. kenoek 8^ im Jahre l 708 (NDN), unter den anempfehlendsten Approbationen (N1O2>ON) der Rabbiner zu Posen, Prag, Würzburg, Bamberg, Ansbach, Darmstadt und Frankfurt a. M. (k. Nspktak Ooken «. ^.), dghjer gedruckt worden ist, findet sich, S 29, 2, in dem Abschnitte: „offene Strafpredigt,, (N^vv eine höchst Merkwürdige Stelle über die Vortheile und Nachtheile des drei-und einjährigen Cyclus, welche überaus geeignet erscheint, manchen ängstlichen scrupulösen Gegner der bei einem wohlgeordneten Gottesdienste unumgänglich nöthig gewordenen dreijährigen Vortragsweise zu belehren, indem sie in überraschender Weise ganz dieselben Gründe für diese treffliche, neue Einrichtung vorbringt, welche wir in dieser, unserer Zeitschrift wiederholt für dieselbe geltend gemacht haben. Den alten Aabbi, der in der betreffenden Strafpredigt sich als einen der strengsten und eifervollsten Anhänger der rqbbinischen Gesetzbücher (selmloksy-^ruek) gibt, wird man sicher die Anempfehlung jener Einrichtung nicht als refyr" mistisch anrechnen; man wird bei ihm, er sagt es auch deutlich genug, an die Förderung des religiösen Lebens denken Müssen, welche durch jene Institution bezweckt werden solle, Und das ist es, was auch wir einzig und allein erzielen wollen. Die Reform ist uns keine Modesache, keine Bequemlichkeitstheorie; wir haben deßhalb auch bei der Kürzung der