Der israelitische Volkslehrer · 1855-12-01 · Heft 12 (Dezember 1855) · page 3

410 Die Rabbiner-Eonferenz Dieses drohende Uebel sofortiger Spaltung zu verhüten, beeilte sich der Vorsitzende, der Versammlung eine principielle Unterlage fplatkorm) zu unterbreiten, worauf diese und etwa folgende Conferenzen sich bewegen sollten, welche von den orthodoren Mitgliedern mit eben so großem Erstaunen als Jubel begrüßt wurde. Wir theilen das Erstaunen, nicht den Jubel. So bedauerlich uns nämlich jede Spaltung, namentlich der Rabbiner in so bedeutungsvoller Versammlung, auch erscheint/ so erscheint uns doch noch weit bedauerlicher und gefährlicher diejenige Grundlage, welche Hr. Wise, zur Beschwichtigung jener beunruhigten Kollegen, in Betreff einer sehr weitgehenden Anerkennung des Talmud's anbieten zu müssen geglaubt hat. Wohlweislich hat die deutsche Rabbiner-Versammlung diese Klippe umschifft, indem sie wohl den ihr von Frankel angebotenen „positiv-historischen Standpunkt" betrat, da derselbe Raum gewährt für jede Auffassung der traditionellen Fortentwickelung des Judenthums, ohne dadurch den vollen Umfang talmudischer Schriftauslegung bis auf den letzten »vikckuk" anzuerkennen. Prineipien aber stellte sie nicht auf. Principien wirken ausschließend oder hemmend; binden die Zukunft, bannen den Geist, greifen der Zeit und Wissenschaft vor — ein unjüdisches Wesen! — Tora und Talmud geben Gesetze, keine Principien. — Allein wir vergessen, daß wir unsern Lesern den von dem Vorsitzenden der nordamerikanischen Rabbiner-Conferenz offerlrten Grund noch nicht mitgetheilt haben. Derselbe besteht auS zwei Theilen, deren erster die Göttlichkeit der Bibel und deren zweiter die Anerkennung des Talmuds darlegt. Die betreffenden Worte lauten: 1. »I^iat all Israeliten axree 1. „Daß alle Israeliten ein upon tke ckiv'mitx o5 tke Lible, stimmen über die Göttlichkeil der snä Bibel, und 2. Iliat tke lalmuS k aek- 2. daß de? Talmud von?l lvonle<!AeS all as tde len anerkannt ist als der gelexal Mick odttL-atorx commonsetzliche und verbindliche tarx ot tl»e vittle.« Commentar der Bibel."