Der israelitische Volkslehrer · 1855-06-01 · Heft 6 (Juni 1855) · page 33

23V Ueber die Namen Go!t,S i. d. heil. Schrift. Leseweise gemacht wurde. Die Scheu vor der Aussprache des heiligsten Namen Gottes hat in dem religiösen Gemüthe ihren Grund, wie wir denn diese Sitte auch unter andern Völkern finden*). Es ist daher kein Grund gegeben, daß wir nicht annehmen dürsten, es ware"bereM"Mr"Aelt der Mischna und schon früher, das buchstäbliche Ansprechen des Namen Gottes im Leben vermieden worden. Schon daß die Mischna selbst diesen Namen häufig durch zkasekem^ giebt, kann als Zeugniß gelten, wie man dessen Aussprache zu verhüten suchte. Man ist sogar zu der Vermuthung berechtigt, die masoretische Punktation des Namens MTVso daß er '218 gelesen wird, war sür die griechische Uebersetzung Veranlassung, diesen Namen durch 6^05 wiederzugeben**). Wir können daher Geiger's Ansicht!.!., daß der Gebrauch Adonai für griechischen Ursprungs sei und in deo alerandrinisch-philosophischen Anschauung seinen Grund habe, keineswegs beipflichten Es muß jedoch bezüglich dieser Aussprache ein Unterschied gemacht werden zwischen Sitte und Gesetz, da jene Liier zu sein scheint, als dieses, wie auch zwischen dem profanen Gebrauch im Leben und dem heiligen im Tempel unterschieden wurde. (Fortsetzung solgt.) - s« Sprüche der Weisheit. (Nach des Hröl^ k. I. x. Margalioth, aus dem vorigen Jahrhundert.) (Fortfetzimg aus dem Januar-Hefte S. 29.)!l. Mäßigkeit. Gott gab dem Pfefferkorn den Saft — Er pflanzte auch die Leidenschaft. Doch diese auch, das merk' vir fein, M«ß Würze, darf nicht Speise sein. (S. 7,1.) Re^?/^^T"b!' Tb. V. 8- 25t, S. t3!. Winer. Bibl. Stealwörterbuch ». d. W. Gottesläfterunz. - erke^ R^«^ verbunden find, so übersetzt die I-XX. 1,,? Va. nnr 0 Seo^ (Gen. 2. 4. u s. w.) Steht » I^»^ '^^^ ^^er Name durch üe^o^c ^Gen. lb. 2. u. durck Büchern (I. Kö«. 8. 53) ebenfalls durch oder (R»cht. S. 23.) mtt Hinzusüguug von pov gegede«. -