Der israelitische Volkslehrer · 1856-11-01 · Heft 11 (November 1856) · page 7

Von V?i Holdheim. 289 Stein 134. Anmerk. — Festkalender .. . . indem man dadurch die kommenden Feste in der Gewalt hat, sie einen Tag früher oder später eintreten zu lassen, damit der Versöhnungstag weder auf Freitag noch auf Sonntag falle. 134. Anmerk. . . .Der zweite Feiertag. — Ursprünglich wurven die Feste nach der ersten Erscheinung des betreffenden Neumonds durch Zeugen, welche das Neulickt erblickt hatten, festgestellt. Dieses wurde den Fernwohnenden durch Signalfeuer auf den Bergen angezeigt. Als jedoch die Samaritaner durch Anzünden solcher Feuer zur Unzeit Verwirrung in diese Angelegenheit brachten, zeigte man es den entfernten Brüdern durch Boten an, wobei flch aber der Umstand herausstellte, daß diese Boten außer Palästina nicht zeitlich genug eintrafen, und man daher aüS Zweifel bei allen Holdheim 214. .... um dadurch die kommenden Feste in der Gewalt zu haben, sie einen Tag früher oder später eintreten zu lassen, damit der Verföhnungstag weder auf einen (?) Freitag oder auf einen Sonntag falle. 219. Ursprünglich wurden die Monate und daher auch die in dieselben fallenden Feste durch Zeugen, welche das Neulicht gesehen hatten, in Jerusalem vom obersten GerichtShofsSynedrium) festgestellt. Den fernen Bewohnern *) wurde dieses anfänglich durch Signalfeuer aus den Bergen angezeigt. Als jedoch die Samaritaner durch Anzünden solcher Feuer zur Unzeit Verwirrung in diese Angelegenheit brachten, zeigte man es den entfernten Bewohnern (?) durch Boten an. Da aber die Boten außerhalb Palästina nicht zeitig genug eintreffen konnten, feierte man dort in zweifelhaften Fallen (?) von (?) jedem *) Jede» Kind weiß, daß „die Fernwohnenden" und „die fernen Wohnenden" oder gar, wie weiter unten, „die entfernten Bewohner," ganz verschiedene Begriffe find. — Herr H. hat hier, wie sonst oft, sein Original schlecht corrigirt.