Der israelitische Volkslehrer · 1856-06-01 · Heft 6 (Juni 1856) · page 3

ISK «Die israelitische Schule / eine frühe Gewöhnung an werkthätige Handthierung. „Im Schweiße deines Angesichtes sollst du Brod essen, bis du zur Erde zurückkehrst, von der du genommen bist," (1. Mos. 3, 14>, gilt für die Jugend, wie für das Alter; denn keiner weiß den Tag seiner Rückkehr, jedem aber ist eS bekannt „wie Müßiggang 5es Lasters Anfang bildet" und in seinem Schooße die geheime wie die offenbaren Sünde nährt. Die israelitische Religion stellt die Erziehung zur Arbeit sogar mit der zur Gottesfurcht, die doch aller Weisheit Anfang ist, zusammen. „Wohl dem, der den Ewigen fürchtet, der in seinen Wegen wandelt! So du deiner Hän^^F^^^^nri^^ dir! wohl dirt* stngt der Psalmist. (Ps. 128, 1 u. 2.) Und Einer unserer Weisen. Gamaliel, Sohn des Rabbi Jehuda Hanasst, behauptet sogar: PZ? MINI N^V2 N21O N2tt*?v NQZ? 7'5w 7NM *?2 „ZedeS Studium, das nicht mit Handarbeit gepaart ist, zerfällt am Ende und schleift die Sünde nach sich." (Aboth. II. 2.) Ist es ja bekannt, wie unsere früheren Gesetzeslebrer uns hierin mit ihrem eigenen Beispiele so schön vorleuchten; indem sie die Handarbeit nickt nur mit zu ihrer Lebensaufgabe machten, sondern sich sogar nach ihren bürgerlichen Handthierungen nannten; ich erinnere nur an Rabbi Zochanan den Schuhmacher l^"UON PNI' "»), Rabbi Simeon, den Weber ('-MV 'D. Rabbi Joseph, den Zimmermann, (12271 rpl' 'D, Rabbi Isaak, den Schmied («NS2 sZNX'''l). und an das, was der spätere MaimonideS in dieser Hinsicht sagt: 5^1 7N1N2 P1OZ)'W 12? ll'VQN ^2 7N21 VVN NN An VN 7NPNXN?O ONSN'1 ^!2d^Q NVZ^ V^VN?2 1"N ^?V21 IQW^? .^^ 0^1 T^NN .-1221 M1NN (MM N1V^?N N12^NQ I"S V"2V1) ^2N „Wer nur daS Gesetz studieren und nicht dabei arbeiten will, indem er auf die Wohlthätigkeit der Leute rechnet und sich also von Almosen zu ernähren gedenkt, der entweihet den Namen GotteS, macht das Gesetz verächtlich und verdunkelt den Glanz der Religion; auch ziehet er sich viel Nebel zu und beraubt sich der Seligkeit deS ewigen Lebens."