Der israelitische Volkslehrer · 1858-12-01 · Heft 12 (Dezember 1858) · page 31

«MM. W? DrbÄMsSMÄckt. ^. 'ÄezMKch - ÄMd Hi^pht' ftanMche Äeis^, dütch Ehryerz zü Mehend LdttzeettrSttze nach VÄc Prümng und WM-Orden brlden Eulminationöpunkt d^arin. — Bei einem Besuch des ldeltberühmLen Kirchhofs köre^Sedaisv ging ich auch in die jüdisch? Adtheiluna, wo sich sogleich beim Eingang rechts das Gmbnrahl der berühmten Äachel befindet, die als «Jüdin Morden, aber^ch^ als^lche^ gelebt ha^^ Es ist reichlich Blumen geschmückt, woran zedoch Me französische Orthodoxie kein Aergerniß nahm. Sonst findet man jüdische und französische Epitaphien» aber nichts von besonderem Interesse. Mit diesem, Alles endenden Gegenstande schließend, verlasse ich Dich, lieber Leser, schneller noch als ich von Paris in die Heimath gelangte in 24 Stunden — mit dem Versprechen, Dir bald Andres zu erzählen.*) — In Sachen des Pastors Äiallet von Breitttt» gegen dir Juden hat Herr Landrabbrtter Wechsler von Oldenburg eim sehr brav und wacker geschriebene Brvchüre <Hamburg bei Richter) dtnSen lasien, die wir unseren Lesern zur Anschaffung nachdrücklich empfehlen. Der Verf. führt den abgeschmackten Eiferer a6. adsnräum und zeigt, waö Von einem Manne zu halten sei, der s. Z. bei dem fuTchtbä^n HcttnbMtzrd Brande, em anderer Jonas, für die unqlückliche Stadt kein Mitleid chatte^^ondern—-^ nur die Zornrüthe dtt Strafpredigt über die lündige schwang. ES scheint, Herr Mället gefällt fich in der edlen Mission, der Fluch- und Zornträger bes himmlischen Gerichts zu seinl — Von Btemen ist uns eine ergötzliche Carricatur zugekommen, wo Moses Und Petrus am Himmelsthore den Nachtwächter Mallet, der mit falschem Nachschlüssel umgeht, gehörig zurechtweisen. — L- S. Büdingen. Seit n-ueter Zeit bringen die verschiedenen jüdischen Zeitschriften die erfreulichsten Mittheilungen über den «üenthslben regen Wohlthätigteitssinn unserer bemittelten MaubenSgenoffen. L-m so anerkennenswerter erscheint es dabei, wenn solches^ reichtichemMaße^und^-— doch geräuschlos geübt wird. — Das Banquierhaus H. Lismann dahier läßt sechs.vätetlose Kinder, drei welch« dem Großherzogthume und drei, welche dein Kurflrstenthume Hessen angehören, zu verschiedenartigem Beruse ^ntf eigene Kosten ausbilden. Hierdurch vb^r werden die Wittwen der Umgegend, welch'e bedeutende wöchentliche Unterstützung aus diesem Hause genießen, KM verkürzt. Halbjährlich Iverd^n aus der v. RothschUd'schen Almoscnstiftung circa 20 Thlr prcüß. Ctt. zur Vertheilung an die Ärmen der Umgegend an genanntes Haus gesandt und siehe da!.zu jedem Nothschilb'schen Thaler gesellt sich ew Lismann'scher, ohne daß die Armen wissen, woher der Zusatz. Der Geist des hiesigen Liömann'schen ' Hauses wird fortgesetzt durch das zu Gelnhausen aus Söhnen des hiesigen bestehenden. — Dabei charatterisirt die Glieder dieses Hauses eine schone religiöse Rtchtung. Als ächte Israeliten, wissen sie die rechte Mitte zu halten zwischen der starren Orthodoxie und dem ausschreitenden Stationalismus. So wurde vor noch Nicht 'lSnZer Leit der Choral-Gesang nach Braunschweig'schem Muster auf bereit V'etclnlässung hier einaeführt, so daß jeder-Fremde, der den hiesigen Gottesdienst besucht, sogleich fühlt, daß dieEinruhtung und Handhabung der Synagogen-Ordnung in vertrauenSwerthenHanden sich befindet. Selten vergeht eme anregende Eelegen- Zn Betreff eines PuNtteS ^es ^Reiseberichts" im vor. Hefte ch uns soeben anonym eine Berichtigung zugegangen, die wir nicht aufnehmen können, bevor der Einsender sich uns genannt hat. — Red.