Der israelitische Volkslehrer · 1858-07-01 · Heft 7 (Juli 1858) · page 9

EWMet,dev Mylerauz. ) beredtsamste Leugniß für alle Zeit, daß sie gegen, den,,sittlrchreligiösen Status unserer Gemeinschaft nicht klagbqr welsden . konnten. WM Hm jene überbieten, indem eh durch sein „an sich gebracht^ uns einen. Mackel. anhängt uuds M dem. Wohlstande der hiesigen Israeliten eine geheime An-, klage macht? ^7 Erbärmliche Gesinnung Das, die den Juden ' immer nock alk einen Fremden betrachtet und ^aus das Vermögm, das er durch seinen Fleiß und zur Hebung des bürgerlichen Gemeinwesens sich erwirbt, mit dem schnöden Gedanken hinblÄkt: „das^hat; er: von,Ws!^ .Herr Rüppev ftage einmal in Spanien, und Portugal nach, wo mau wegen ,„verschie^ denem Religionscultus" die Juden und Mauren, ^riefleißigsten und betriebsamsten Bürger , ausgetrieben, und-5 ihr Vermögen eingezogen hat> ob der Wohlstand der Christen dort zugenommen, nachdem sie den Wohlstand der? Juden „an sich gebracht.^ Herr Rüppell mag ein j sehr großer Z!Äuyo^sche^mn, qher die Ethnographie, die doch wohl als Menschenkunde auch zur; Murkunde gehört^ scheint sein besonderes Studium nicht zu. sein, und der große Hu m b 0 l d t, dies er Heros zweier- Welten, der ebenso auf der Höhe der Humanität wie der Wissenschaft, steht, er wird gewiß das^ lächerliche „an sich gebracht" seines Kollegen Rüppell ties unter der Würde eines Trägers der Wissenschaft finden.^ ' . - - Sowie nun die hiesigen Bürger israelitischen Glaubens, „anerkanntermaßey" ihren Wohlstand in allen Ehren erworben haben, ebenso „anerkanntermaßen" machensie von demselben zum Besten des Gemeinwesens einen möglichst -guten Gebrauch. Ihr Wohlthätigkeitssinn, ohne Unterschied gegen wen es auch sei, ist Altbekannt, wieder so wie der des Franko furterS überhaupt. Sie bleiben in der Förderung gemeinnütziger Zwecke nirgends hinter ihren übrigen Mitbürgern zurück. Wenn Herr Rüppell, unzart und hämisch genug, den Gegensatz der Israeliten, — die er, beiläufig gesagt, nie Surger zu nenne» sich Mschließezr kynn, fondern: „Cinwohnerklasse", „gewisse TlaubenSgenossenschaft^, „Fraction der'Einwohnerschaft" — zu den alten Fral^urter Wrgern^ hervorhebt, so,