Der israelitische Volkslehrer · 1859-03-01 · Heft 3 (März 1859) · page 16

7«. «chMctchrichtni. stine« Geschäften nach; an dettTagen der HalSfeste (nxian bich öffeue Watt ohne Roth die Verkaüssläden und bekeibe sein Geschäft. Man nehme Wein in den Schenkhäusern, scheere den Bart u. f. w. Die Folgen dieser Sünoen seien Feuers- »rÄnste und plötzliche Todesfälle. Aus diesem trostlosen Zustand müsse man heraustreten. Jever müsse über sich wachen, daß sich solche Sünden in Zukunft nicht mehr zu Schulden kommen lasse. Jeder Zuwiderhandelnde aber sei im Namen Gotte», Helobt fei er, gebannt, getrennt und verstoßen aus der Gemeinds Israels. Alle in .der Schrift verzeichneten Flüche fallen' auf fein Haupt. Für jeden Israeliten sei es heilige Pflicht/ denjenigen, der eine der oben angedeuteten Sünden begehe/ — gleichviel ob er ein Constantinopelitaner> oder ein fremder dort wohnender Israelite sei — dm Rabbinern anzuzeigen, damit dieselben gegen ihn einschreiten. ' Dieser'M die Gemüther der großen rohen Masse durch die angedroheten göttlichen Strafgerichte in heftigsten Schrecken , erhitzte f!e gegen die, die abendländische Bildung vorzugsweise vertretenden, fremden Israeliten in Constantmopel tznv gegen die von diesen ausgegangene und in Schutz genommene ^nterrichtsanstalt zu Haß-keui. -Der gegen diese Anstalt, wie es scheint, im Einverständniß mit dem andern. Sinnes gewordenen neunzigjährigen Chacham- Baschi beabsichtigte Schlag ließ nun auch nicht mehr lange auf sich warten. Der Bann wurde über sie ausgesprochen. Als Grund für diese Verdammung schützte man vor, daß in der Geographie, die Namen: Sanet Petersburg, San Francisko, Sainb-Georges, die Insel Möre de Dieu, la Trinits u. s. w. auszusprechen nicht gestattet sei, deßgleichen erinnere die Conjugation .deS Zeitwortes savoir (sai su) an oen Namen Jesus, Äeusü lante der Imperativ des Zeitwortes marier: Marie; m Verl Algebra, Geometrie, Chemie und Physik müßten nun zar Kreuze (-^-X) gemacht werden, um Addition und Multiplikation zu bezeichnen! Lehrer und Eltern ließen sich jedoch nicht abschrecken, und der Unterricht wurde ununterbrochen fortgesetzt. Da geschah das Unerhörte. Die kleinen Rabbiner drangen gewaltsam unter Drohungen und Verwünschungen in die Schule, zerrissen die vorgefundenen Bücher und verjagten die Schüler. Die Anstalt wurde geschlossen. > Die hohe Pforte mischte sich endlich in diese Angelegenheit, «w üuf ihren Befehl wurde die Unterrichtsanstalt in Haß-keu! am 1. December wieder eröffnet.