Der israelitische Volkslehrer
- Journal
- Der israelitische Volkslehrer
- Volume
- 8 (1859)
- Issue
- Heft 3 (März 1859)
- Date
- 1859-03-01
- Page
- – (sequence 13)
- Language
- German
- Belongs to
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- Rashi 1× ep/1002670
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.ii 55 - j'v»lb»tthür« .^J^akgeregten rilMm^ragenl? 5V für die Todten ihrM Mutw^habetts Äm Bezug amf Maimot mde'S habe Kh sogär ausdrücklich hervorgehoben, daß er, dir so strenge in Rücksicht auf die Andacht bei dem Gebete-ist, dann letzteres für den One» hätte verbieten müssen, während Müde er (wie Raschi) es nur nicht gebietet , wohl aber g estattet. Ist endlich die Andacht nicht Sache des Herzens, dessen innere Bewegung'nicht seicht von Sabbach und Festtagen heckmen läßt, und - dennoch ist das Gebet att diesem Tage geböten?— > i^ :" 3. Die Stelle/ die ich aus dem Zes. Th, angeführt : „das zeitliche Leben gestattest du ihm und das ewige Wolltest du ihm versagen?" findet sich Äloeä Xatov^ eap. 3. Üal. S. und lautet u! der Uebersetzung: t . ... „ Aber am Sabbath ißt und trinkt der 0nen nach Bedürfniß und Wunsch-Fleisch und Wein> man zieht ihn zum Tischgebet bei, und 'wenn sr eS selbst sprscht>so antMrtetnian Anten darauf, so wie er Amett auf dasemes Andern erwidert 5 R»'SiM^ ^,Dck vü ihm alles dies gestattet hast, so liegl iM'altch Erfüllung aller andern göttlichen Gebote ob: das zeitliche Leben hast du ihm gestattet, um wie vielmehr das ewige!" ^2 tt^ O^P Es bedarf der Erklärung des korban LSa, der den Ausdruck: „das zeitliche Leben" ausdrücklich auf ^5le erwähnten leiblichen Genüsse p'N N'N^ ^2 n^-i^ allein bezieht, nicht einmal, um einzusehn, daß nur der teiblkche GWß4 verstanden werde , denn die SegenSsprüchö^ von denen die Redewar, ftnd allerdings auch nur solches-die fic^ darauf beziehn; daß aber unter dem „ewigen Leben" auch kie dem yneu sonst verbotenen Pflichtgebete, wie das Lek'wa, das mil dem leibliche^ Genuß nicht zusammenhängt. Mosaisches Gebot „Nim!?5N!LQ^ kst. Sab. Sadbatk foI.--83 b. werdet» nlir Arbeiten bei dem Ackerbau nxe? genannt, toi. 30 finden wir den ÄuS^ druck gar nicht; *)7 sollte er älöer, wie ich mich auch M erinnere glaube, ohne daß ich mich, der SM wirklich m - - - ' -^'i^ /.Nl!'U:?!.':<:.'.-. '5/!jU, .... i.'U) Ba 30 ist Drücksehl^, soS heißen M. w S^üstiU^i