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Der israelitische Volkslehrer · 1859-03-01 · Heft 3 (März 1859) · page 2

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Journal
Der israelitische Volkslehrer
Volume
8 (1859)
Issue
Heft 3 (März 1859)
Date
1859-03-01
Page
– (sequence 2)
Language
German
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Was ist die Konfirmation? gekommen ist. Wir verhehlen uns nicht, sagten wir dort, daß wir un» mit dieser Ansicht von dem bisherigen Lehrbegriff der Synagoge weit entfernen. Allein bei aller Ehrfurcht und Liebe gegen das jüdische Alterthum, bei aller pietätsoollen Würdigung des Nationalitätsprincips und dessen historischer Bedeutung vom Standpunkte seiner Zeit aus, so müssen wir doch im Namen des fortgeschrittenen und noch fortzuschreitenden Judenthums unS von ihm lossagen. Wir erblicken hierin keinen Widerspruch mit deu» jüdischen Alterthum, sondern geschichtliche EntWickelung und Fortbildung desselben. Es ist überall kein Gegensatz und kein Widerspruch zwischen dem Keim und der Blüthe, der Blüthe und der Frucht, sondern Entfaltung , EntWickelung, Fortgang UÄd Fortschritt von einer niederen zu einer höheren Stufe. Die jüdische Nationalität war die nothwendige Selbstbeschränkung des jüdischen Geistes, um durch sie zu seiner eigentlichen Freiheit hindurchzudringen! Wir erkennen daher kein anderes, als ein freies Judenthum, zu dem wir uns aus freier Erkenntnis in freier Liebe und freier Ueberzeugung bekennen, das wir das unsere nennen, nicht weil wir darin geboren, und gegen unseren Willen daran gefesselt sind, sondern weil wir darin erzogen worden und durch freie Prüfung und Wahl eS unS augeeignet haben. Wir halten es für unsere heilige Pflicht, unsere Kinder darin zu erziehen und zu unterrichten und ihren Geist von den Fesseln der Kindheit, und ihre Vernunft von den Nebeln des Jrrthums, und ihren Willen von den Banden der Sinnlichkeit zu befreien, damit sie frei in dasselbe eintreten, frei in demselben beharren, in ungezwungener Liebe, in fesselloser Treue und in ungebundener aber bindender Wahrheit. S. das. S. 75 und 76. - Ob ich die historische Thatsache richtig dargestellt habe, ob man nämlich nach dem alten Lehrbegriff des orthodoxen ZudenthumS nicht bloS im Zudenthum unfreiwillig geboren sei, sondern auch darin widerwillig und gegen die innere Ueberzeugung festgehalten, auf die Gesetze des Judenthums verpflichtet und für deren Erfüllung

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