Der israelitische Volkslehrer · 1851-02-01 · Heft 2 (Februar 1851) · page 14

SS >' Ehre a»v Frieden. Scheidewasser der Wahrheit, und ihr wervet finden, daß dieselbm nur aus einem Dn'ttheil wahren religiösen Eifers, doch zu zwei Dnttheilen aus verletzter Eitelkeit bestehen. Und so war e» schon in früheren Zeiten, als es noch keine religiösen Spaltungen unter uns gab. War draussen des Israeliten Ehre getreten in den Staub, und mußte er vor Buben und m'chtswür- Kgen Menschen tief sich verneigen, im Inneren der Gemeinde war er stolz und ehrsüchtig, und um der kleinlichste Ebrenpunkte willen ward oft der Frieden der Gemeinde, ja, gar oft der heilige Friedendes Gotteshauses gestört, und seine Ehre bei Seite geworfen. — Und so ist es auch, wenn ihr euch aus der Gemeinde hinaus in die große, weite Menschheit begebet! Da tritt ein Eroberer auf, welchem Ehrgeiz die friedlose Seele schwellt; er opfert Millionen Menschen seinem Götzen, und die Ueberlebenden spannt er an seinen Siegeswagen. Er füttert die Leidenschaft, da» Thier in seiner Brust, mit Menschenfleisch, ünd die morgen von ihm geschlachtet werden, tanzen heute vor ihm her, und rufen wahnsinnig: er ist ein Gott! Er raubt ihnen den Frieden, und si e krönen ihn mit Ehre.' Allein, m. Z., Das ist nicht die Ehre aus den Worten unserer Verheißung, nicht die Ehre, welche unser Prophet für eine bessere Zukunft verkündigt. Nicht Menschenehre, falsche Ehre, Futter für die Eitelkeit, verheißt er, sondern Gottesehre, Wahre Ehre, die den Menschen auszeichnet, indem er dem Höchsten allein Verehrung zollt. 1122 V2'N*?tt 12N Gebet dem Ewigen, euerem Gotte, die Ehre! (Jerem. 13,16.) Was heißt Dc"? wie geschieht Dieses? Thut es das Gebet allein? Nein, Worte thun eS nicht; Thaten thun es! Jede edle That, welche du übest, nyy^um ihrer selbst willen, nicht aus Eitelkeit, nicht um öffentlicher Anerkennung willen, sondern froh, wenn Niemand es weiß, als du und Gott allein — das ist wahre Verehrung Gottes! dadurch ehrst du den Vater am besten, wenn du dich feiner leidenden Kinder annimmst; dadurch bauest da mit am Tempel deS reinen Menschenthums, welchen die Zukunft errichten will; und die Ehre, welche du im Stillen