Der israelitische Volkslehrer · 1860-01-01 · Heft 1 (Januar 1860) · page 20

"McheA hex Gegenwart--^'^ chokirtMi:Me-mFm^ ^sie' selbst, sie sogar;! die!L^lrHe selbst^ dispensire. nicht vom Geiste der Willigkeit und der Menschenliebe, ^den Tugenden, der Naturordnung! O, das ist stark; stärker, als stark! Das sagt der Bischof dem Hauptredakteur des „Univers^, Herrn Veuillot in seiner lettre reäaeteur «Q edek Se /'t/ni^T-s, 1e lO ^oüt 1858. Noch bin ich zu bettoffen von diesem bischöflichen Worte, als daß ich es ganz fassen, ganz verstehen könnte. — Die Kirche selbst -dispenslrt von den Tugenden der Naturordnung nicht! WaS heißt, was soll, was bedeutet das? HV/s-Tneme! Wollte , er etwa sagen: „Sie, die Kirche, die doch für so vieles Dispens und. Ablaß hat; die an Fasttagen Fleisch erlaubt; Heirathen in sonst verbotuen Graden der Verwandschaft gestattet; selbst eine pw krs.us und dergl. zugibt: selbst sie, die doch soweit,. als nur möglich, geht, dispenfirt nicht von der allgemeinen Menschenpflicht der Barmherzigkeit und Menschenliebe., — Ist es nicht, als horten wir den, von G ö t h e mspirirten Mephisto von der Kirche reden:. . ii^-u-/s ^Die Kirche hateinen guten Magen; Hat ganze Länder aufgefressen, - ' ' ' Und^ doch noch nie sich Äbergessen; " . Tie Kirch allem, meine lieben Frauen, ' Kann ungerechtes Gut verdauen ... etc. - Aber soweit Ihat sie es dennoch^ nicht getrieben, Mensch^ lehren und einen Kindesraub gut zu heißen! Das versteht min Herr Beuillot und sein Jesuit anders und meint, daß, was an einem katholischen Christen verübt, ein Verbrechen wäre, bei einem Juden eine „heilige Pflicht, eine Wohltl>at" werde. Das hangt Alles' vom Standpunkte ab, heißt es. — Wer wirklich und fest auf dem Grunde: „L^a 6ee?65ici>^ nMa sal',5, steht, der muß diese Konsequenz ziehen, er kann nicht anders: „A'<)7t /?osFu7nus;" Er wuß den Kinderraüb, die Mtzeleien von Delhi und Cawnpore wie die 5)ugenöttenschlächterei, ebenso freudig begrüßen, als dazumal Pabst und Clerisei es aethan haben. Das ist meine Rechtfertigung des Herrn Veulllot und des Jesuiten, gegen die Angriffe der Grafen von Montasem^crl Md des Bischofes. / ' ''^tSortse^ng/^ 2*