Liberales Judentum · 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 30

30 - Aus der Jugendbewegung ' 3r* der zweiten ebenfalls glänzend besuchten Versammlung .hielt Herr Rabbiner Dr. 3 c ti g tu a n ii ein. einleitendes Referat über das Thema: „wozu gründen wir jüdisch-liberale fügend vereine?" Ausgehend von dem 'Gedanken, daß das libeben der Gegenwart, die es trägt, durch' die Zukunft, in die es leuchtend hineinweist, allein die werbende Kraft hat, eine neue Jugend um sich zu scharen, ist ein liberales Judentum. Darum wollen wir uns zusammenschließen zu. einem Jüdisch-liberalen Jugendverrin. „Liberal" nicht im - Sinne eines bindenden Parteiprogramms, sondern einer Weltanschauung. Liberal sein heißt: sich nicht auf .eine politische Doktrin, ein religiöses Dogina festlegen. Liberal 'sein .heißt: Wahrheits- Sucher sein. Liberal sein heißt: sich zur schöpferischen Entwicklung an Stelle der blutlosen .Starrheit bekennen. Liberales Judentum ist darum duldsames, religiöses, lebendiges, zukunftsftcheres Judentum. In diesem Sinne wird unser IX'rem liberal sein. Das bedeutet: Der jüdisch-liberale Jugcndverein wird duldsam sein. Lines Jeden Lebensweise, soweit sie nicht den sittlichen Grundforderungen widerspricht, soll geduldet werden. / Der jüdisch-liberale Jugendverein wird religiös sein: Line Weltanschauung des Idealismus wollen wir uns erringen, anfgebaut auf der geheiligten Neberlieferung alter Größe und Weisheit, die unsere Gemeinschaft als Lrbgut empfangen hat. Der jüdisch?.liberale Jugendverein wird lebendig sein: Die Vergangenheit, in der wir wurzeln, ist uns keine Fessel, die uns bindet und unseren Fortschritt hemmt. Erlebende wollen wir sein und Rlitschaffende. Aus dem geschichtlichen Rlutterboden des Judentums wollen wir eine neue Fruchtbarkeit reifen lassen, die unser Dasein mit Inhalt und weihevoller Schönheit erfülle. Der jüdisch-liberale Jugendv e r e i n w i r d zukunftssicher sein: In der messianischen Vollendung des Völkerfriedens und der Menschheitsverbrüderung, wie sie unsere Propheten geschaut, unsere Dichter besungen, besitzen wir ein Lebensziel, welches uiis Existenzberechtigung und Zukunftsglaube verleiht. Uns zu bewußten Trägern und Verkündern dieses Gedankens zu machen, ist uns ideale Aufgabe. wer ein solches Judentum erstrebt oder es lieben lernen will, der komme zu uns. Um unser Ziel zu erreichen, beabsichtigen wir, die folgenden Einrichtungen zu treffen: ~ Geschlossene Unterrichtskurse in jüdischer Geschichte, in jüdischer Religionsphilosophie, in jüdischen Huellenwerken, im hebräischen, auch im Reuhebräischen. Meffentliche Vorträge jeglichen Inhalts. Vorträge unserer Mitglieder mit Diskussionen. Bildung von Debattiergruppen über jüdische und Zeitprobleme. Veranstaltungen von religiösen Festesfeiern (Gemcinsatne Begehung eines Sederabends, des Ehanukah- und j)urimfestes, von Freitagabenden). Schaffung eines Vereinslokals (in dem jüdische und allgemeine Zeitungen jeder Richtung aufliegen). Gründung einer Bibliothek. ' j)flege der Geselligkeit unter den Mitgliedern zur Erweckung des Interesses, zur Förderung der Freundschaft und des Zusammenschlusses. Bildung von Wandergruppen, pflege des Sports.jeder Art. So will unsere Arbeit durch Belehrung und Erziehung der Jugend dem Judentum ein neues Geschlecht heranziehen. A r b e i t e t mit uns! Jeder ist uns willkommen! Der vorbrrritrridr Ausschuß! Mtto Fritz Auerbach Alfred Landsberg Palmengar tenstr. 6. Westendftr. 6. - Referendar Erwin Seligmann Mar Wronker Friedrichstr. 29. Hohenzollernpl. 78. Lotte waldeck Ellv Fränkel Lisel Hanau Böhmerstr. 59. Mamzerlandstr. 17. Kömgftr. 68.