Mannheim
Compact Memory

Liberales Judentum · 1913-12-01 · Heft 12 (Dezember 1913) · p. Seite 285

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Liberales Judentum
Volume
5 (1913)
Issue
Heft 12 (Dezember 1913)
Date
1913-12-01
Page
Seite 285 (sequence 21)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
92% known words query
IRI
…/3126481-3126558-3126570--1626-3128446
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

Aus der Jugendbewegung 285 Die Uebergangs-Iahrzehnte haben Mißverständnisse, unvermeidliche Mißverständnisse im Gefolge gehabt: diese Mißverständnisse sollen gehoben werden. Ls sind Fehler gemacht worden, auf beiden Seiten: wir wollen in Zukunft Fehler vermeiden. Mr wollen uns zu verstehen suchen! Ich wage es als Bürgschaft der Verständigung den Vorschlag zu machen: Ls soll von orthodoxer und liberaler Seite eine Rommission gewählt werden, welche den modus vivendi zwischen der Orthodoxie und dem liberalen Judentum zu beraten hat. Diese Rommission soll alle zwischen der Orthodoxie und dem liberalen Judentum schwebenden Fragen bearbeiten und Vorschläge darüber machen, wie diese beiden Richtungen, unter Behauptung ihrer prinzipiellen Ligenart, neben einander bestehen, ihre Interessen verfolgen und doch verhüten' können, daß die Geisteskämpfe die gehässigen Formen eines vergifteten Bruderzwistes annehme. Das wäre ein ki'ddu8oh hascliem! Wie die Rämpfe ■ bisher geführt wurden, sind sie ein chillul hascliem! Auch die Ordnung der ehegesetzlichen Angelegenheiten könnte von dieser gemeinschaftlichen Rommission vorbereitet werden. Mögen meine Worte, wie sie, in Sehnsucht nach jüdischer Brüderlichkeit aus brülichem Kerzen kommen, in brüderlichen Herzen Anklang finden, zur Lhre Gottes und zur Lhre Israels! Laschem oz leamo jitten, häschern jeborech eth amo bascholom. Der Lwige gebe Rraft Seinem Volke! Der Lwige gebe Seinem Volke den Frieden! flii5 der Jugendbewegung. Noch vor wenigen Jahren erschien es unmöglich, in Hamburg eine liberale Iugendgrupxe zu begründen. — Jetzt ist es infolge des neu auflebenden Interesses am jüdischen Liberalismus geglückt, einen Rreis von ca. O0 jungen Herren und Damen zu einer „Liberalen Jugendorganisation" zusammenzuschließen. — In ^tägigen Zwischenräumen kommt unsere Iugendgruppe zusammen, um sich in freundschaftlicher weise über alle das Iudentrun, seine Geschichte und seine Linrichtungen betreffende Fragen, und zwar auf Grund eigenen Studiums zu unterhalten und zu unterrichten. — Die hiesige liberale Jugendorganisation hat in den IVs Jahren ihres Bestehens ehrlich daran gearbeitet, ihren ständig anwachsenden Freundeskreis mit den Ewigkeitswerten unserer Religion vertraut zu machen und in ihm eine vorurteilsfreie, kenntnisreiche Vorkämpferschar für die Ideen und Ideale des liberalen Judentums heranzubilden. — Am Dienstag, den H. November veranstaltete die Iugendorganisaüon anläßlich der Tagung des Verbandes der deutschen Juden eine Versammlung, um vor einem größeren Rreise ihre Ziele und Aufgaben klarzulegen. — Der Vorsitzende, Herr G. Goetz, hielt eine kurze Begrüßungsansprache und erteilte - Herrn Realschuldirektor Gombrich aus Nürnberg das Wort zu seinem Referate über: „Liberalismus und jüdische Jugend." — Unter den Versuchen, die deutschen Juden zu organisieren, so führte der Redner aus, sei der Zusammenschluß der jüdischen Jugend zu liberalen Iugendgruppen lebhaft zu begrüßen. — Sie seien dazu bestimmt, die indifferenten Rreise dem Judentum zurückzugewinnen und sie mit der Renntnis vom Judentum und mit Begeisterung für seine Ideale zu erfüllen. — Herr Rabbiner Dr. Apxel - Rarlsruhe ergänzte das mit jugendlichem Feuer und warmherziger Begeisterung vorgetragene Referat dahin, daß die liberale Vereinigung im Gegensatz zu den vielen sozialen verbänden der Juden eine Organisation im Dienste der Religion sei. — Der Liberalismus ist eine durchaus konservative Erscheinung im modernen Judentum und durch die Betonung der geistigen Werte besonders geeignet, dem Abfall zu wehren. — Gerade die Vereinbarkeit moderner Bil-

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.