Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1914-01-01 · 37. für das Schlujahr 1913-1914 (1914) · p. Seite 70

70 Agadasätze der Gelehrten« willen gegeben; denn nur um Rachels, der Mutter Josephs willen, trat Jakob in den Dienst Labans1). 37, J7. Deutung des Wortes 2דתינה). 38, J. Juda, der in seinem Vaterhause der Größte war, nahm eine Kanaaniterin zur Frau, die Tochter des Mannes aus Adullam. Darauf bezieht sich der Ausruf des Propheten (Micha ff 15): Bis Adullam kommt die Herrlichkeit Israels3)! 38, 29. Der Ausruf עליך פרץ nach Micha 2, J4 gedeutet4). 44, 18. Als Juda voll Grimmes war, standen ihm am Leibe die Haare empor und drangen durch die Gewänder5)* 49, 2. Jakob hatte die Absicht, die messianische Endzeit zu offenbaren; aber sie verhüllte sich ihm6). 49, 4. Du hast leichtfertig ״wie Wasser“ gesündigt; der aus dem Wasser Herausgezogene (Exod. 2, JO) wird kommen und dich erlösen (Deut. 33, 6)7). Ebenso liegt in עלה ein Hinweis auf Moses (Exod• J9, 3)8). *) Gen« r. c. 84 (5): כך אמרו חכמים. Auch die dann folgenden Sätze mit Nachweisen der Wirkung Josephs auf das Geschick der Nachkommen Jakobs gehören wahrscheinlich zum Ausspruche der ,,Weisen“. Den Schluß macht ein Ausspruch von Judan b« Simeon (Zeitgenosse Jochanans), s. m, 607, 1• 2) Tanch. B. מהו דתינה אמרו רביתינו־ שהיה המלאך משמר :13 וישב דת יה. In dem Textworte ist die Bezeichnung des Gottesgesetzes זית זיה enthalten« Es ist aber nicht klar, wieso in den Worten des Mannes (Engel) jener Sinn zu finden ist« 3) Tanch« B« אמרו רבותינו :10 וישב♦ Als Schlußsatz eines anonymen Prooemium mit dem Michavers als Text. 4) Gen« r« c« 85 (14): רבי בשם רבנן אמרי (?)♦ Auch die vorherstehende anonyme Deutung zieht den Michavers heran. 5) Tanch. B« אמרו רבותינו :8 ויגש♦ Dazu noch die Meinung anderer (יש אומרים) « er nahm Eisenstücke in den Mund und zermalmte sie« In Gen« r« c« 93 (6) sind beide hyperbolischen Angaben zusammen Chan in zugeschrieben (III, 91, 4), in Tanch« z« St« (51a) Judan« 6) Gen« r« c« 98 (2): רבנן אמרי♦ In Pesachim 56 a beginnt mit diesem Satze die Agada Simon b, Pazzis (Ausgaben: S« b« Lakisch), n, 452, 1. 7) Gen. r. c« 98 (4): »רבנן אמרי ף Ib. רבנן אמרי.