Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1913-01-01 · 36. für das Schlujahr 1912-1913 (1913) · p. Seite 66

66 Die Kontroversen der Schriftgelehrten ist ein Disput zwischen Schela bat Abina und l^ab Assi be füglich einet Halacha Rabs, ob sie letzterer widerrufen habe oder nicht.1) — In Chullin 5 t a (Bloß in det Diskussion als eine det möglichen Erklärungsweisen angegeben, daß Rab in dem dott genannten Falle Samuel beigepflichtet haben möge.) — Eine füt unseren Gegenstand bezeichnende Konttoverse bezüglich einet mutmaßlichen, odet genauet füt möglich gehaltenen Widerrufung eines Lehrsatzes dutch Rab selbst lesen wit in B. B. 170 b. Nach einet Vetsion ist es Rab Nachman, det es Rab Huna mitteilt, nach einet andeten, R. Jitmija b. Abba. Es witd hiet auf eine Barajtha Bezug genommen, die nach R. N. bezw. R. J. b. A. geeignet gewesen wate, falls sie Rab gehött hätte, ihn von seinet ftüheten Meinung abzubtingen. Doch R. H. weist diese Annähme damit zurück, daß Rab dieselbe tatsächlich gehört und trotzdem nichts widerrufen habe. Es witd, wie wit oben bereits bemerkt haben, in manchen Fällen ein Widettufen bloß vermutet, odet nur füt möglich gehalten. Raba: Berachoth 37 b (Von einem Lehrsatz Rabs und Samuels veranlaßt). — Sabbat SSt a und Beza 18 b. Hiet witd auf diskutivem Wege festgesetzt, welche von den zwei entgegengesetzten Ansichten die erstere, d. h. die widerrufene und welche die neuere sei.*) — Sabbat 136 b und Jebamoth 37 a: Am Abend sagte Raba so, am Morgen widerrief er es*). — Pesachim 40 a (zwiefach geänderte Lehtmeinung).4) Das. 117 b (Sich der Lehtmeinung det Ältesten aus Pumpeditha anschließend). — R. H. 28 a (ohne Begründung). -־- Ausdrücklich widerruft R. seine erste Lehtmeinung: Jebamoth 20b (nach einet Version ist Rab Aschi zu lesen)5); das. שילא בר אבינא עבד עובדא כוותיה דרב ... בתר דנח נפשיה דרב ף א״ל, הדר בך דהדר ביה רב. א״ל, אם איתא דהדר ביד. לדידי הו־ה אפור לי. 2) .ממאי רמהך הדך ביה, דילמא מההיא הדר ביה בארדתא אמר רבא הכי לצפרא הדר ביה (*. Vgl. zur Ausdrocksweisc S. 64, Note 2 und S. 65, Note 3. ורבא אמר אסור ללתות ... הדר אמר רבא מותר ללחות * * . הדר (* .אמר ר בא מצוה ללתית;הדר אמר רבא ואיתימא רב אשי, לאו מילתא היא דאמרי... (s