Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1910-01-01 · 33. für das Schlujahr 1909-1910 (1910) · page 100

98 Der Inhalt der ״Dichtungen. Auch die Mystik des Paradieses, der Engel, der Gottesnamen,1) der Buchstaben2; bereichert den Inhalt unserer Gedichte. Die Freundschaftsepistel N. 4 eifert zum Studium der kabbalistischen Lehren an. Im Sabbathliede N. 91 lautet die vorletzte Strophe: »Rüste die drei Mahlzeiten zu, freue dich hineinzublicken in das Geheimnis der Weisheit und lasse nicht ab von ihrer Betrachtung. Richte deinen Sinn und heilige dich mit frohlockenden Ideen. In der Kabbala eröffne dir ein Fundament; dann wird dir die Huld Gottes zuteil werden!8) *) Von dem Gottesnamen, der auf den 72 Wörtern in Exod. 14, 19—21 beruht, heißt es 64, 9: אהובי אם תבין בשבעים ושתים בסוד עב הענן וחסד בנתים. s. dazu M. Cordovero a. a. O. s. 94 c (שם בן עיב והוא מיוחם אל החסד). *) S. 49, 7:!יהוד, ־= מצפץ .במצפץ יקשר יסודות הגיף (nach der Methode ב׳ש .(א* *ת s) ותשמח לחזות סעודות תבנה שלוש ותתבונן בזאת בסוד חכמה ולא תמש בדעות עולזות ותתכון ותתקדש תהא חן נגמלי בקבלה יסוד תפתח