Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1905-01-01 · 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905) · page 274

34 שיחתן של ת״ח צריכה תלמוד יהי בסי כדבש למתוק מידך הבל ומידך נתנה לך ואשום קץ למילין עד אשמעה מה יוסיף אדוני דבר עמי אחרי התפלה לאל יאריך ימיך וימי בל הנלוים אליך וביתך נאוה קודש כנפשך ואל כלייך לא יתן לעולם ורוב שלום. (כעת תחזה וכד. בכתיב בין השירים;. ל. לכ״מ אשר קלירלי1) יצ״ו ויניציאה. נאמן בבריתו וקיים במאמרו שלום! ברוך אתה אדוני זוכר הברית והחסד לאוהביו ומרבה להטיב יהי שמך העליון מבורך מפי עליון ויחנך עליון על כל גויי הארץ. אל גנת אגוז דודיך הנעימים במחשבתי ירדתי פעמים רבים לראות הפרחה גפן אהבה, והיום הזה ראיתי כי הבשילו אשכלותיה ענבים אשכול הכופר דודי לי בחזותי היות כבודו משגיח בשפלים מביט משמים ארץ אל רך ומשוח הרפיון מוכה הבטלה כמוני. וטי יתן קולי קול גביני כרוז2 3) או כשופר הולך וחזק אקרא בגרון אל אחשוך אשלם תודות לך, ועתה מה מתוק מדבש אגרתך ומה עז מארי®) בי יעלה בדעתו להשיב אמריו4) לך ולהקריב לפני מזבחך כתבי זה כל מום בו פגול הוא לא ירצה. צר לי מאד עליך אחי ואדוני כי באת להרויח עמי ולרש אין כל ליתן רווח בין הדבקים5) באהבה הפסדת בפרקמטיא שלך כי תחת חטה יצא הוח ותחת ההדם אעלה סרפד כי האמנם לא אוכל בכדיך כהוגן וכשורה כי לא יצא מעפר אבן יקרה, וממני לא תצמח תשורה להביא לאיש הרוח חכם ונבון במוך אני בער ואדע הייתי באמת כאלם לא יפתה פיו ולשון של זהורית הקשורה על גבי טבלת6) אגרתך היתה בפי ונעשית משיס אלמים עד כי מלתי זאת הטובה היא אם רעה מידך הכל ורוחך דיבר ני הוא מותיב לה והוא מפרק להז) לכן תראה ותרצה כמולדת בית ולא מולדת חוץ אתה *) ראה מי׳ ל״א, ל״ו, ל״ז. בנימין ויהודה קלירלי להות אבנים 94 ,93. לדעת שטיינשניידער (המזכיר 73 ,XXI) קלירלי אין שם משפחה כי אם שם האם (Klärte) וזה רחוק. 2) תמיד נ׳ ח' (יומא כ׳ ע״א) מיריחו היו שומעין קול גביני כרת. 3) על פי הכתוב שופטים י״ד י״ח: מה מתוק מדבש ומה מתוק מארי ור׳ל שממנו מארי (יהודה) לא יבא עז בלומר דבר נדול. *) אמריו, אולי צ״ל שיריו. 6) ברכות ט׳יו ע״ב ולמדתם שיהא למודך תם שיתן ריוח בין הדבקים. 6) טבלת מן טבלה (tabula) עליה או בה היתד, האנרת (ע״פ הנמרא ביומא). י) שבת קט״ה.