Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1905-01-01 · 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905) · page 229

79 השמאל ב עש "ני) ובדרכים אחרים להפרע ממנו, והדין דין אמת דין תורתנו ראוי להקדימו על כל, ואם מציה תבוא לידינו מאת מעל׳ ונוכל בטח לא נחמצנה ונקיימנה ברצון וחכה. ע״כ שמנו אל המדבר פנינו לדבר לפניכם הדברים האלה לחלות פניכם יעשו וגם יובלו להחזיר לבעליו לעשות משפט וצדקה בו ימינבם תתמוך כבוד התורה וכסאבם יהיה נכון בתוככם שלום מפחד פתאום וחסד אלוה עליכם להגדיל ממלכתכם למעלה ברוב ימים ושלום. ויניציאה אהבו טוב והציגו בשער משפט* 2) השס״ה. פא. לגאון פינצא3) פירארה. בשם החנם פארדו4). עץ שתול על פלגי מים בתורה לפתח עיגים חכמת אדם מאיר פניו לחיים ושלום. זאת באתגו אגרת מע״כ ע״י בעל האשה השתדלנו בגירושיה 4) בעש"': (בערכאות של נוים) 2) עמום ה׳ ט״ו.• י) ר' הזקיה בר בנימין פינצי רב בפירארד, רבו של ריא״ט ו הוא התנבא עליו שיהיה דרשן מופלא (חיי יהודה). דיואן 7 : לקונן כוננתי קינה היא זאת הנז׳ על ם־ר״ר בנימין פינצי זצי׳ל אביו של מהד־ר חוקיה יצ״ו אשר למדתי ממנו תורה שנה אחת בפירארה; שם סי׳ 90; מצבת קבורת אשת כמר בנימין פינצי יצ״ו (יהל, ט״ו אב שס״ד), משפחה ישנה ומפוארה (ראה .Jew 389 EncyclopediaV; רשימה מרבני'פירארה שם 372), בקובץ שו״ת ופסקים כת״י באספת פרידלאנד במוזעאום האזיאטי בפעטערסבורג (ווינער בחלק שלישי מספי דעת קדושים צד 5 הערה *) נמצאה הסכמת הר׳ "חזקיה פינצי פה פיראדה השס״ח על פסק דין של. חכם אחד החתום "אורח נטה ללון" בויניציאה שס״ח (הוא מהר״ם גלאנטי). עם דברי הרי יוסף סמיגד, (הכל בכת״י של הר״ה פינצי ווינער שם צד 59, סי' 30). ראה עוד תג״י 3—101; מה״א 22; סי׳ קנ״ב, קנ״ג. גם אגרת זו נשנה ובהעתקה ב׳ חסר ציון הפרשה. 4) ר׳ יוסף פארדו בא מסאלניקי (תשובות הרשד״ס סי׳ ל״ב, קורא הדורות הוצאת קאססעל ל״ט א׳; שני בניו שם ם־ג ב׳ 'ומייד. ב׳) לויניציאה והיה שם כעין רב אצל הליואנטינים כי עסק בגיטין (פ״א, קנ״ב, קנ״ג) ובפדיון שבויים (קמ״ט, ר״ח, ר״ט) אשר בודאי היו ליואנטים שנשבו במלחמת אוסטריא עם תונרמה והובאו לוינא, וחתם גם בהסכמת ספרים עם רבני ויניציאה בנון בספר עיונת דבשם של ארקולטי (ויניציאה שס״ב בהנוספות) ונזכר עוד סי׳ קל״ד. אמנם לא היה רב ממש כי אם סוחר כאשר כתב ריא״ם בהקדמתו לפרושיו על איבע פרשיות התורה הנקרא פרשת הכסף (כ״י באקשפארד) ודל והוא פירוש קצר ומסביר לכל ארבע •פרשיות מן התורה והן בראשית, פינחס, מטות, מסעי