Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1905-01-01 · 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905) · page 215

והנשארים: פשה הננע מפירוד החבילה הנעשה ביניכם להיותכם משליכים בכדור הכא קא מדחי לי תיל וזבא קא מדחי ליה והיד! לנו יגון תנער נם אנשי המקום אמרו לא היה מה קדושה ומ^פם לכן אלה הדברים הדברים'על צדיק עתק מהחכמים האלה לעילא מכי* ברכתא ותשבחתא הם ראויים בודאי ואנחנו מוסיפים כדו בגבורה של מעלה ומזכירים ומזהירים אתכם ענפי ארזי אל לע1י11ת כצל א# §ית שתו לפניכם במכתב הלזה ויען שמענו שישי מכם אשר נתחייבו מהדש לפו־עון קצת חובות הרה נסו ודומה עליהם כאלו פקעה מהסחובות תשלומין אחרי כי עליהם היה גשם נדבות לחייב?גצמם עתה ורק על המחוייבים י מהדש המימא הזאת ודעו וראו כי לא כן הדבר ולא כך כי אתם חדהקין כלכם באגודה אחת בחייוב זה כמו זה עד אשר תחלקו נחלתכם, ולכן על כלכם יעלה ויבא דברנו, והנה אנחנו מצוים וגוזרים עליכם בגזרת נח״ש בצל תוקף להיות נכונים לקיום מה שנאמר לכם פה אל תפילון מכל א^ר דברתם וארס תום זמן העשרה ימים כדל קומו ועלו אל המקום מוכן אל האמת ואל השלום שם,היו לאחדים להסדיר ולהגביל עסקכם ותנו, כבוד לתורה: צוה .לנו משה להיות צדיק חונן ונותן לנושה בו, ־׳וקותה נפשינר לה׳ תשמעו ותהי נפשכם אז יאמרו בגויים ממקום עגאו אלה שהם ראוים לברכה, ומן השמים תתברכו עם החיים והשלום. צו. אל ק״ק רומא1) בשם הגאון מפה בדבר כבוד ,שיבת ואכילת גבינה של גויס פנות 'צבאות' קדושים רוממי שרי תמיד שלום! מספריים כבוד אל וקדיושתו ראו ראינו גלילי זהב 'אצבעות ההכם נזיר אלהים וזר׳ דוד א מרו2) י צ" ו רצוף אהבה בכתב;מגיד מישרים הטוב והישר אשר הדריך בנעלים וחשובים בני קהלכם הקלוש לעישות סייג וגדר להיות ממכניסי שבת בטיהרא דמהניא' לשבות ■ביניכם כמצות רצון חכמינו דל להוסיף מחול אל הקודש בטרם יבוא השמש וכל מלאכה נמבזה תהיה, ויאשר על זה חוברו לה יחדיו חברת אנשים מלומדה _לא בציר לעלמא מתילתין ושיתא צדיקים3) זריזין מקדימין הרודים בעם העושים *) גם אנרת זו נשנה באותו קובץ בעצמו בסי׳ שלישי' הבא לפי'הרצאתצו׳ אחר סי׳ ק״ם. י 2) שליח מירושלים לקבץ נדרים ונדבות לעניי ארץ ישראל (ראה סי׳ ק׳־ו), השלוחים הללו היו בימים ההם גדולי האיץ ועשו לפ’עמים לא מעט וזונות מועילות בקהילות חוצה לארץ ורבי"דוד היה אחד מהנדולים הללו בנראה מאגרתנו. 3) סוכה מד"