Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1905-01-01 · 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905) · page 199

109 יום יום כמו חורש ימים בפירארה ומנטוהכי כמעט הסכמתי ליסע מן העיר הזאת אני וביתי ללכת לדור בארץ צ י נ ט ו* 1) אלא דהדרי כי מפני רצון אוהבי ורעי וגבירי מפה אשר הפצירו בי לעמוד במקומי, וזה שבתי הבית מעט. וזאת באתני אגרת בטע״ת דורשת הפנקם אשר נתן לידי באהבה, יקבלנו בחבה יתירה ותודות אין קץ לו על אשר גמלתני טוב ומה אני ומה חיי, הנני לעבודתו הטהורה, ד׳ יחנהו. ויגדל בסאו מעל כל וחיים ושלום עד עולם. קיב♦ את זה שלחתי ביום הפורים: הנני מוחל ושולח פת לחם הכל ו ה בא.[?] נייר וקלף תמימות ושלימות שוורים ופרים טובים עם לחם ניי [?] ושלום. פי׳ על דרך איג״ו ו״י סקורצ״ו טינידי לאטוק״י2 3 * *). קיג♦ בעד היהודי אשר נתלה אח״כ במונטאניינה8). גפן אדרת אשר ענפיה ארזי אל, שארית בני ישראל, קהלות יעקב רבים וכן שלימים הנפוצים בין העמים מגישי מנחה טהורה, משגב לעתות שמ״ד (חיי יהודה) כי אם ר׳ משה הנזכר בסי׳ נ״ה ובסי׳ קמ״בולא ידעתי לבווני. יש לשער שהוא ר׳ משה כאסולה אשר דר בויניציאה והלך משם .׳:<• שים■ לארץ ישראל (כן כתב שטיינשניידעי, מאנאטשריפט כרך 42, צר 40), לפי השערה יותר קרובה הוא ר׳ משה נויירה בן מהר״ר קפמן רב בויניציאה שנפטר כ״א אדר שנת שס״ז (ל׳א 138). אמנם מסי׳ קמ״ב יוצא שרבי משה הנ״ל' חי עוד בשנת שס״ה בויניציאה וע״ב הדבר מוטל בספק. 1) בארץ צ י נ ט ו Cento הוא שם עיר, בספרו חיי יהוד ה מספר כי בשנת שנ״ז היה בדעתו ליסד בית ספר בשותפות עם החכם Paciotto da Revere בצינטו אבל בין בך נהר: חברו (156 ,Corriere II). 2) מאמר איטלקי, Ego vi scorso tenere lattuga אבל לא נתקררה דעתי ואחרי כתבי זאת שאלתי את פי החכם לוצאטו הרב המפואה בויניציאה והשיב לי בי במקום ניי יש להגיד, ויין ובמקום ושלום יש להניד. ושכר ע־פ הכתוב מיכה ב׳ י״א: אטיף לך ליין ולשבי ועל הטלות טינירי לא ט יקד בתב כי לפי דעתו הוראתן: un vino grosso (senza aqua) del *genere (qualita) leatico, chi e un vino p r e 1 i b a t o conos ciuto anche nell’ antichita דיל יין בלתי מזוג מטין ענבים ידועים גפי- בימים קדמונים, ועוד לא נחה דעתי ואולי ימצא אחד הקוראים פירוש יותר נכון. 3) בדיואן 99 נמצאת מצבת קבורת: "חיים בר משה ז״ל נתלה במונטאניי (מבית לוי, יום השבת שס״א)" ואין ספק כי הוא היהודי אשר כתב בעדו שניי כתבים הללו.