Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1905-01-01 · 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905) · page 190

118 המתנדבים בעם ברכו הי אשר הכין והזמין לכם היום מתנה טובה מתנת בריא ולא במתנות אחרות, רק ליתן ולקבל ממתנה נחליאל/ יען כי זה ימים בא הלום מא״י חכם לב ואמיץ כח בעמלה של תורה סיני ועוקר הרים במרה נפתלי אשכנזי שבע רצון העיון ומלא ברכת ה׳ בדרש,' אך ים זועף ותהום הטרדות ירש ולזכות הרבים [הוציא?] לאור קצת מתעלומות בינתו דרושים חדשים חרושים בדברי קדושים בספר נותן אסרי שפר זה שמו אשר קראו, ואמנם להיותו מטופל בבנים ושפל ברך וביתו ריקם ומנהג מנהג הצדיק הוא בשגעון ינהג לדכא תחת רגליו כ־ל נתח טוב1) ואיש חסיד ונתן הסיבה לשלוח הספר הנ״ל על פני חוץ ע״י הה׳ הבבלי הלז להוביל בידו אגורת כסף מדמי ממכריו להחיות נפשו נפשות ביתו. ע״ב את המתנדבים בעם אנחנו מבקשים לקנות מהם׳ הנ״ל אמת קנו ואל ץתר ממנו. והיה ערכו כרוחב לב נבון הקונה, וכל הטרבה תבוא עליו ברכה כי אתם ידעתם שכר המטיל מלאי בכיס של ת״ח וסחורתם נמכרת בראש כש״ב כי טוב סחרו מסחר כסף והיה לכם למשמרת עד אור בוקר אור הגנוז לצדיקים לעתיד לבוא להגדיל שכרכם הרבה מאד עין לא ראתה וכוי ולהחיש- ביאת טאלנו במהרה בימינו אמן. קכד. למרה שמחה לוצאטו יצ״ו2) — ולא הגיעה לידו. אלמלא מקרא כתוב אל תצא לריב מהר ואשר חכמים יגידו הו* דן את כל האדם, והאדם דוקא, לכף זכות, כתבי הלז לא היה אפשר לאומרו בלשון זה, אמנם אחרי אשר ידעתי כי כן הגם כי באמת איני יודע איבכה אוכל למצוא כף זו של זכות ועל מיה ועל מה מנעת טוב מבעליו לבלתי תת העתק אהד מן' הששה ספרים אשר לי משכון בידו בעד שנים צ ק י ני3) לאשר רצה לתת ממני ד‘ אנגארי בי א״ב הוא הלא אצלת ממני ברכה ותצל מפי דבר אמת פרוסת לחם באשר כבר היה בם כדי לקחת את שלו ולהותיר לי ספר וסיפור4), ואנכי לא חטאתי לך להיות לי גרמא בנזיקין ואנכי אראה לקבץ השני צקיני ולאשר יובילם בכתב שלי לכ״ה יתנם, אך בין כך יזכור כי אמנה היו דברי שיקרא בם 1) מורכב מג׳ פסוקים הללו מלבים ב׳ ט׳ ב׳; איכה נ׳ ל״ד; יחזקאל כ״ד ד׳ ור״ל הקב״ה מדקדק עם הצדיק בחוט השערה ורע לו, אולי מוסב מלת הצדיק על השם ב״ה. 2) ראה ח״א ופי׳ קי״ט. 3) צ קי נ י (Zecchini), אננארי (Unghero והוא דוקאטי ה5רי) מטבעות הן. 4) ספר וסיפור (לשון נופל על לשון על סה שנמצא בספר יצירה ספר ספר וספור) מטבעות קטנות הן.