Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1905-01-01 · 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905) · page 27

24 Die poetischen Stücke. Geistlichen, mit denen er seine Disputationen hatte, , und wollte ihnen einmal eine italienische Dichtung eines Juden zeigen. Er handhabte tatsächlich, wie seine Produktionen zeigen, in Poesie und Prosa mit Geschick die italienische Sprache, die seine Muttersprache war. »Die eigeiitliche von Juden herrührende italienische Literatur -r sagt Steinschneider Mschr. 42, 264 — bietet, soweit ich sie kenne, nicht im Entfernstesten eine Entartung oder auch nur ein Beibehalten von Archaismen, wie im Jüdisch-Deutschen oder im Spanischen.« Dies gilt ganz besonders von Leo, dessen Italienisch Stein- Schneider mit Recht für echtes Italienisch erklärt (ib. 43,316). Er soll sich sogar bemüht haben die reine toskanische Sprache einzuführem1 2 3 * *) Er las alles?) und lebte eigentlich in der veneziamschen Literatur8). Die venezianische Poesie seiner Zeit zeigt nun, wie sie Molmenti a. a. 0. charakterisiert, höchste Künstelei. Leo gehört zu diesem Kreise. Seine p 0etischen Erz eu gnisse sind ven ez i ani s ch e D ich tu n g en in hebräischer Sprache. v Ich will zum Schluss meine Meinung, über Leo als Dichter nicht unterdrücken. Leo war wohl ein Virtuos in der Handhabung der hebräischen Sprache, er beherrschte also auch, die poetische Form; es mangelte ihm auch nicht an Geist und Witz, aber er besass weder Phantasie noch Schwung. Er war, kurz gesagt, ein gelehrter Versifikator, aber kein geborener Dichter, Correr. Codici Dona einige Zeilen, ohne zu bemerken, dass sie nichts anderes sind, als die italienische Übersetzung eines Stückes aus der Kethuba. So heisst es in פסק־ ריקאגטי האתרוגים Nr. 24 שטר ד ם לי נ*גדי (dotale). Siehe auch 289 .ק תולדות גדולי ישראל, Nr. 9 מכת חייוב שטר גצרי (aus 1621). Zum letztenmale beschäftigte sich St. mit dein Worte גוצרי in seiner »Geschichtsliteratur der Juden« §90, wo er es aus שבט יהודה anfülut und ebenfalls fragt, ob es »lateinisch« bedeute. *) Vogelstein-Rieger II 300. 2) Sjehe weiter unten c. 6 das Zitat aus seinem לב אריה. 3) Sogar in Trauerreden zitierte er nichtjüdische Bücher. Siehe Midbar jehuda 75b unten:, אקדים לזה משל ומליצה קראתי בספר ח צ ו נ י אספרנו בקיצור. ואוסיף. משלי הסכמתו לדברי;רדל.