Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1902-01-01 · 25. für das Schlujahr 1901-1902 (1902) · p. Seite 70

70 Umfang der Bücher. sind/ verunreinigt die Hände nicht“1). Bibelverse existirten in Amuleten2). Ausdrücklich werden solche erwähnt im 3.. Jahrhundert: »die Gelehrten sagen, R. Jose habe im Namen des R. Jochanan tradirt, nicht nur ein ganzes Buch,, sondern auch Verse“ soll man, wenn sie am Sabbat beim Lesen aus der Hand entgleiten und über die Schwellehinaus rollen, zu sich zurückrollen3). 4. Aeussere Grösse der Bücher. Direkte Angaben über die äussere Grösse der Bücher sind von vornherein ebenso wenig zu erwarten, wie sonstige Nachrichten über das Schriftwesen, da sowohl Bibel als Talmud religiös-ethische und nicht weltlich-historische Werke sind. Wenn wir sie jedoch genau abhören, versagen sie uns die Antwort nicht. Die Aufschlüsse sind aller״ dings nicht so .bestimmt und detaillirt, wie der moderne Kulturhistoriker sie haben möchte, aber im Allgemeinen genügen sie für den Hauptzweck, den man bei dieser Untersuchung im Auge behalten muss. Die Bestimmung der äusseren Grösse der Exemplare ist nämlich in erster Reihe von tcxtgeschichtlichem Gesichtspunkt wichtig. Die Grösse und Deutlichkeit der Buchstaben, die Wort- und Buchstabentrennung, die in die Augen springende Reihenfolge der Zeilen und noch sa manches ist von der äusseren Ausdehnung der Rolle bedingt. Eine in New-York gedruckte Torarolle von etwa. 15 Centimeter Breite und entsprechend geringem Umfange, die mir vor einigen Jahren zu Gesicht gekommen, führte ף Tos. jadajim 2, 10 (6832): •מפר שבלה אם יכיל ללקט הימנו שמונים וחמשה אותיות כפרשת ויהי בנסוע הארון מטמא את הידיים, מגלה (!) שכתוב בה שמונים וחמשה אותיות כפרשת ויהי בנסוע הארון אין מטמא את הידים♦ Vgl. Sabb. 115 b und 116 a ם״ת שבלה וכו, מצילין und מ״ת שנמחק .אם יש בו וכו׳ מצילין ג) Altjüdiscbes Zauberwesen 93 ff. 3j j. Erubin 26 b 8: דברי חכמים ר׳ יוסי בשם ר׳ יוחנן לא סוף דבר ספר אלא אפילו פסוקיא♦ Ueber die Verwendung von Bibelversen im Mu~ sivstil wird II 2 besonders gehandelt werden.