Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Journal
- Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Volume
- 25. für das Schlujahr 1901-1902 (1902)
- Date
- 1902-01-01
- Page
- Seite 10 (sequence 18)
- Language
- German
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10 ' Schreibstoffe. chiel 4, 1, der in Babylon als Prophet wirkte, kennt Ziegel als Schreibmaterial und Jerem. 17, 13 spricht von Einschreiben in die Erde. Die grosse Tafel hingegen, in welche Gott Jesaia vier Worte eingraben heisst, dürfte eine Steintafel gewesen sein (8, 1 נליון גדול). Auf Holz wurde ebenfalls geschrieben. Obgleich Numeri 17, 17 und Ezechiel 37, 15—20״ mit מטה und F# auf die Stämme Israels angespielt wird (= מטה und י('שבט So kann doch aus diesen Erzählungen gefolgert werden, dass Holz als Schreibmaterial verwendet wurde. Die Schreibtafeln werden in der Regel aus Holz angefertigt gewesen sein. Dies ist aus der ausdrücklichen Angabe, das Zweitafelgesetz sei auf Steintafeln geschrieben gewesen, mit Sicherheit zu entnehmen1). Die Ermahnung: ״schreibe die Lehre auf die Tafel deines Herzens“ (Prov. 3, 3; 7, 3) verräth den Gebrauch von Schreibtafeln im Privatleben, wie dies für die nachbiblische Zeit reichlich bezeugt ist2). Auf das goldene Stirnblech des Hohepriesters waren Worte eingegraben (Ex. 29, 36; 39, 30). Eine andere Frage ist jedoch, ob Metallplatten als Schreibmaterial in Anwendüng kamen, wie bei den Römern die laminae plumbi oder tabulae plumbeae? Solche erwähnt Plinius n. h. XIII. 69, 88, ein Buch von 8 Bleiblättern hat sich sogar erhalten und es existirten solche auch von Gold und Zinn3). Die Beantwortung der Frage hängt von der Erklärung der Worte Jobs 19, 24 ab, wo entweder die fraglichen Platten oder das Ausgiessen der in Stein gegrabenen Buchstaben mit Blei gemeint sein sollen. Die Worte בעט ברזל ועפרת dürften aber nur den Griffel bedeuten, der aus Eisen oder Blei oder aus beiden kombinirt, angefertigt wurde. Die Wahl des Makkabäers Simon zum erblichen Fürsten und Hohepriester4) 0 Vgl. Chabak. 2, 2; I. Kön. 7, 36. Jes. 30, 8 dürfte bingegen der dauerhafte Stein gemeint sein. 2) Vgl. Jerem. 31, 32 ועל לבם אבתבנה♦ 3) Pauly-Wissowa III 943. 4) I Makkabäer 14, 26: ״So zeichneten sie es dann auf eherne Tafeln auf und befestigten diese an einer Säule auf dem Berge Zion“.