Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1900-01-01 · XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900) · page 204

14 לקוטים מן ספר המליצה. ־ שלשום נבקר והוא בקרו לפתע פתאם או מעת ידוע והמבקש יתכן שיבקש תמיד ומאז ומטרם ובכל,עת (III בקר׳). בוש׳ כלם. ולעולם בושה קודם הכלימה בשו והכלמו (יחז׳ לו לב> בשתי וגם נכלמתי (ירט׳ לא יט> (I בש). גאוה׳ גאות׳ גאה. וההבדלה בין נאוה לגאות -גאות לאלהים כי הוא ־:־ז 1 t באמת גאות לבש (תה׳ צג א) ובן האדם יתגאה (מתגאה A3) יאמר כי אני גאה לפיכך יקרא מתגאה (עיין חגיגה יגס והצור גאה כעצמו גאות .טפלה. וההבדלה בין גאות לגאה הגאה רגע אחד והזמן אחד תהיה ותפסוק והגאות לא תכרת ולא תפסק דומה לו כרת כריתות צמת צמיתות (גאון). גאל׳ פדה. וההבדלה בין גואל ופודה . . . גואל מן הסכנה מעול וממות כמו גאל יוי את יעקב (ישע׳ מד כס ויגאל ממכר כרם ואחוזה ושמלה והפודה לא יפדה אלא ניב• ש וגוף ממות ועברה כמו ואם גאל יגאלנה (ויקרא כז יס אם פדה יפדנה (צ״ל אך פדה תפדה במדבר יה טס גאל יוי את עבדו (ישע׳ מה כ) פדה אלהים את יש: (תהל׳ כה כב> פדה בשלום נפשי (שם נה יט) ופדה בערכך (ויקרא כז כז> (I גאל). גדע׳ שבר. כל שבירה גריעה אבל גדיעה קודמת לשבירה בכל מקום שג׳ איך נגדע וישבר (ירט׳ נ׳ כג) ויש גדיעה בלא שבירה גדיעה דקה (גדע). 15 גדף׳ חרף. ולעולם חרפה קודמת לגידוף את מי חרפת וגידפת (מ״ב יט כב) הרפת מואב וגדופי בני עמון (צפג׳ ב ח) מחרף יאמר מי פל׳ קרוב יום אידו מגדף יאמר נואף בן הזמה ממזר נתעב (I גדף). גזז׳ גלה. גז כריתות שער לכל חי וגילוח לאדם לבדו כמו לא תגז (דב׳ טו יט) גזי נזרך ירט׳ (ז כט> ויגז את ראשו אי׳(א כ)(II גז). — גילוח לאדם לבדו וגיזוז לבהמה (I גלח). גחיון, חזה. גחון לשרץ וחזה לאדם (גחון). גרע׳ חסר. ודע כי הגריעח נגרע מכלל ומעט מהרבה והחסרון»העדית הכלל ואפיסתו וחסרותו גריעה (בל״ע) נוקצאן מן אלשי והחסרון«) (בל״ע) עדם אלשי (II גרע). גרף׳ בסה. וההפרש בין גרף לכסוי גרף (הוא שרש מגרפותיהם יואל א יז> כמו צפינה וממינה וכסוי לבגד ולענן כמו וכסה את עין הארץ (שמית י a וכסה ענן הקטרת (ויקרא טז יג) °כי הכסוי דבר שהוא תחתיו אינו נראה«) אבל בידוע שהוא תחת זה הדבר. 0כמו כסוי הבגד של גדילים שאינו נראה ראש האדם תהתיו שהרי הוא נעטף A2 Al (a חסר. P (b הכסוי הוא דבר שאינו נראה.